Защо да връщаме свободата на децата
Исус Гарсия Бланка
Обществото разполага с механизми и институции за възрастни да упражняват безразборната власт над децата и да контролират детството.
Там, в светещия мрак на вътрешния свят, където всичко е пулсиращо, животът избухва. Новото същество е експлозия на жизненост. Енергията извира вътре и се бори да се разшири, да излезе извън непознати граници и да се свърже със света.
Но светът не е готов да получи този огромен жизнен потенциал : бебето не намира организирано общество, което да разбере нуждите му и да уважи развитието му.
Започвайки с протоколите за бременност и раждане и продължавайки през училище, нашите деца стават твърди и покорни.
Ключовото значение на раждането и първата година от живота
Първата екосистема на човешките малки е утробата на майката , която те напускат, когато са готови за това. Пътуването през влагалището е масаж, който стимулира нервната ви система и събужда развитието на вътрешните органи.
И след като е навън, тялото на майката продължава да бъде жизненоважната екосистема на бебето : контактът кожа с кожа с майката е от съществено значение за пълното развитие на ензимното функциониране, мозъчния метаболизъм и регулирането на пулсацията на сърцето, на клетъчното разгръщане на рециклиращите се лимфоцити и на нервната система и връзката му с емоционалното и рационалното.
Условията, при които се случват повечето болнични доставки, нарушават или блокират тези решаващи процеси. Те установяват строг календар за времето на раждането и затрупват родилката и бебето с агресивни протоколи, които прекалено медикализират това, което трябва да бъде спонтанен и радостен жизнен процес.
За да се насърчи това здравословно и хармонично развитие на живота, една от първите промени, които трябва да бъдат разгледани, е да се възстанови контролът върху бременността и раждането на жените.
Необходимо е също така да се даде на бъдещите майки и здравните и образователните специалисти точна информация за основите на живота и особено за значението на саморегулацията в човешкото животно и първоначалната му нужда от контакт с майката.
С него той поддържа - поне през първата година - биологична симбиоза, която изисква постоянен емоционален, епидермален и енергичен контакт. Оттук и значението на кърменето на бебето от първия момент на живота и докато то е в състояние да се отдели по естествен и здравословен начин.
Важна част от тази информация ще трябва да бъде насочена, за да сложи край на дълбоко вкоренените антивитални клишета в общество, което не разбира живите.
„Нормално е да плаче“, „Не го оставяйте да свиква с ръцете“, „Той не иска гърдите“ … са теми, насочени към уж улесняване на раздялата на майката, за да остави детето в ръцете на роднини, болногледачи или в ясли, които те приемат бебета много преди да са биологично готови.
Нямаме предвид просто промени в индивидуалното поведение, а трансформация на обществото, тясно свързана с жизненоважно функционално развитие на човека.
Това предполага реформиране на здравни и образователни институции, като се започне с тези, които засягат цикъла зачеване-бременност-раждане-родителство. Става въпрос за хуманизиране на родилните зали и консултации и установяване на отпуск по майчинство, който позволява на бебетата да останат при майките си от момента на раждането и до първата им година от живота.
Насърчавайте автономността на бебето
След като приключи първата година , ако биологичната връзка с майката е установена по здравословен и саморегулиран начин, бебето ще бъде в състояние да започне да взаимодейства с външната страна и да поеме отговорността за своята автономия по естествен и зрял начин.
Но ако този процес на отваряне към света стане труден поради натиск, налагане, обичаи или социални или индивидуални убеждения , ние ще имаме болно, манипулируемо човешко същество, което няма автономия, критична способност, интелектуална и емоционална зрялост : какво психоаналитикът Вилхелм Райх нарече „малък човек“, който ще предаде своите слабости на следващото поколение.
През 1952 г. Райх пише: „ Бъдещата съдба на човешката раса ще бъде създадена от структурата на характера на децата на бъдещето. Това велико решение ще бъде във вашите ръце и сърца. Ще трябва да изчистят хаоса на 20 век. Това се отнася до нас, които живеем в разгара на този хаос. Не трябва да сме тези, които да градим това бъдеще. Не можем да кажем на децата си какъв свят трябва да бъде изграден, но можем да ги снабдим с такава структура на характера и биологична сила, която ще им позволи да вземат собствени решения и да намерят свои собствени начини за рационално изграждане на собственото си бъдеще. и това на децата им ”.
Възрастните са превърнали детството в обсадно състояние, в което безразборно упражняват власт, използвайки специализирани институции, за да се адаптират, нормализират, интегрират и в крайна сметка контролират детството.
Настоящият проблем на училищата: дебат, който не е разрешен
Сред тях е училището , което изпълнява тази ключова функция на затваряне и нормализиране.
Училището прави обратното на това, което казва, че прави, обратното на това, което трябва да прави в свободно общество : обръща децата масово, дисциплинира ги, отегчава ги ; той разпространява невежеството, разделя мисълта, потиска чувствителността, насърчава липсата на солидарност и конкурентоспособност, убива спонтанността и подхранва разочарованието и омразата.
Така че можем да кажем, че има креативни деца, които разследват и се забавляват да учат, въпреки училището.
Дебатът за неговия публичен или частен характер крие основното : училището, което децата страдат, по същество е същото. Той изпълнява същата функция: да произвежда послушни граждани, неспособни на критична мисъл и следователно лесно манипулирани от установените сили.
Ако искаме да защитим живота и да поемем радикален ангажимент към „децата на бъдещето“, трябва да се справим и с още една дълбока промяна: тази на училищната институция.
Преди почти сто години педагогът Александър Нийл , защитник на образованието в свобода, и Вилхелм Райх положиха основите на тази трансформация . За съжаление, то се е осъществило само на определени места и времена, въпреки че други автори продължават да правят ценен принос за тази решаваща задача, като акушер-гинеколозите Мишел Оден и Фредерик Лебойер , психолозите Анри Лейборит и Алис Милър или социолозите Иван Илич и Карлос Лерена.
Междувременно - с много малко изключения от онези деца, които живеят в близост до училище, което следва пътя на гореспоменатите автори - може би единствената алтернатива е индивидуалното, обосновано и съзнателно решение да не изоставяме децата си в детски градини или училища. .
Нормалността не е равна на здравето. По-скоро обратното: днес нормалното е точно това, което е патологично. Здравето се основава на саморегулация , което изисква изключителни качества, които не притежаваме. Но можем да ги научим от децата , позволявайки им да развият огромната спонтанна жизнена сила, която те носят със себе си.
