Ферментирали феминизми
Ритъмът на хляба със закваска ни напомня, че само хората гледат часовника. Планетата като цяло не може да даде по-равни.
Скъпи безумни умове,
Събудих се щастлив от живота в селска къща с две вещици Анна и Аманда, които правят странни неща с това, което откриват там. Тоест, те се разхождат из полетата и събират това, което за мен са плевели, и ги готвят, правят мехлеми, парфюми и всичко.
Прекарахме снощи седнали в кухня, като истински дами, като дами от друго време, които имаме това, времето, тримата, Ванеса и МасаМадре , които сме жив организъм, който е на моята възраст: 45 години, 45 подметки, и тя все още е там, панча, сложена в лодка и хранеща се с кислород, брашно и любовта, която нейните вещици й дават.
Да имаш нещо в лодка, която е на твоята възраст и е жива, беше едно от онези преживявания, които карат главата ми да експлодира от частици. През всичките тези години неговата закваска прави ежедневни хлябове. Дневници Правейки изчисление на тези на човек от писма, те ни дават 16 425 хляба, които са дните, в които и двамата сме се роили около планетата. И всеки хляб е различен, казват ми.
Какво направих през тези 16 000 дни? Е, много неща, нека не се шегуваме. Но не всички годни за консумация, не всички добри, не всички добри, не всички.
Аманда ми препоръча книга: Изкуството на ферментацията, от Шандор Еликс Кац, която е малко като моя Лин Маргулис, прекрасната философ-биолог поетеса, която ви кара да разбирате не само Вселената, но и конкретния си живот чрез всяка малка грешка.
Шандор казва, че времената на ферментация са свързани с реалния ни живот: търпение, обич, наблюдение, връзката с миналото, с настоящето и бъдещето. Всички неща, които резонират с феминизма , с феминисткия живот.
Не с теория и клюки, които наистина ме отегчават, а с феминистка практика от ден на ден , в малки неща, които нямат никаква видимост и не ви дават никакви социални оценки.
Шандор цитира Блеър Носан, „Ферментацията изисква цикли от наша страна: трябва да се върнем, да инспектираме, да опресним и да подновим“.
Феминисткият живот има и тези неща: трябва да се върнем към това, което сме видели, какво сме преживели, какво чувстваме, какво мислим. Огледайте се и се огледайте, погледнете от ново място, поставете нови очи върху него. Трябва да освежим това, което живеем и какво мислим, нашия начин на съществуване, за да го подновим. Ако искаме да променим начина, по който се случват нещата, не можем да ги правим по същия начин отново и отново (не казвам това, мисля, че Айнщайн го е казал).
Аманда, която прави хляб със закваска, казва, че така направеният хляб има свои собствени ритми и трябва да се адаптирате към тях. И хлябът, и закваската минават от човешките времена, защото човешките времена са точно това , дори и да се стремим да накараме света да мине покрай нашите часовници. Но светът минава, истината. Този хляб има своите ритми и ако искате хляб, трябва да се адаптирате и да се научите да приемате този ритъм и да се регулирате с него.
Сега любовта и приливът на любов идват на ум и афективните мрежи, които имплодират, защото налагаме ритъма на желанието, без да разбираме, че мрежата има свои собствени ритми.
И аз също мисля за дуелите. В бързината, която даваме на дуелите да приключи, тъй като бързаме и не, дуелите също имат своите времена, каквото и да казват нашите часовници.
Там го оставям. Обръщам се да погледна закваската и се наслаждавам на това спокойствие.
Честита бавна, умове и щастлива седмица!
