„Пълната сексуалност ни дава тласък на енергия“

Кристина Саез

Даниел Флауменбаум, гинеколог от 1972 г. от Медицинския факултет на Париж, интегрира гинекологията, акупунктурата и психоанализата.

Даниел Флауменбаум е роден по време на Втората световна война в южната част на Франция. Това, че го е направил там, а не в родната фамилия на Полша, е било необходимо: родителите му са били евреи и е трябвало да емигрират, за да избягат от нацисткото варварство.

Гинеколог, специалист по традиционна китайска медицина и трансгенерационен психоаналитик , Флауменбаум е автор на „Желана жена, желаеща жена“ (редакция на Gedisa), където тя защитава пълната сексуалност на жените като източник на здраве. Повечето жени, казва тя, вярват, че са отворени за любовта към тялото на другия и към собственото си, но много от тях са затворени и не го познават, като по този начин изпитват незадоволителен сексуален живот .

За Даниел това, което са живели нашите предци, това, което нашите майки са ни казали или са скрили от нас за любовта, удоволствието и болката, е основата, върху която ние се изграждаме като жени. Това наследство често означава, че не сме в състояние да се отворим сексуално за другия.

Семейна сага

-Роден съм, за да спася майка си.

- Наистина ли беше така?
-Аз съм третата от трите сестри, с които ме разделят 15 и 11 години. Баща ми, който загуби майка си, когато беше само на три години, по време на Втората световна война се опита с всички сили да защити жена си и двете си дъщери. Слуховете твърдят, че във свободната зона на Франция не са депортирали бременни жени или жени с деца под една година. И там си тръгнаха. Роден съм в пълен траур на майка си , която току-що беше загубила своята. Баба ми по майчина линия беше много важна жена в семейството. Тя беше акушерка, така че съдбата ми като гинеколог предполагам е написана по някакъв начин, като се има предвид, че и те ми дадоха нейното име. Моето раждане донесе надежда и слънчев лъч на семейството.

-Какво ви доведе до психоанализа и китайска медицина, след като дванадесет години практикувахте като гинеколог?
-Занимавах се от западна медицина отдавна и в определен момент започнах да усещам границите на професията. Възникна възможността да открия друго лекарство и аз го взех. Истината е, че не очаквах такъв отворен ум . Имах късмета да открия съвсем различен начин на гледане на здравето и какво означава да се лекувам индивидуално. Традиционната китайска медицина ми помогна много в личния живот. Той е много уважителен и се опитва да съгласува начина на съществуване на всеки един с това, че е част от човечеството и космоса. А по отношение на гинекологията това е лекарство, което много добре интегрира и разбира ролята на сексуалността.

-Как китайската медицина цени сексуалността?
-Той го счита преди всичко за вид творческа енергия , независимо дали е ново същество или способността да подновява собствените си сили и тези на двойката. В този смисъл понятието творение е напълно откъснато от морала. Сексуалността е по-скоро хигиена на живота, която допринася за поддържането на здравето. Забраните, които сме изградили около вас, са безсмислени. Знаете ли защо много млади жени трудно намират сексуален партньор?

-Защо?
Тъй като често сърцето му не е подготвено , той не е инструктиран да изживее тази среща, като се започне, защото много родители са първите, които желаят това да се случи възможно най-късно. Сексуалността на възрастните има много ранен произход , в детството. Семейството е предавателят на тази сексуална конструкция въз основа на нейните обичаи и традиции и тези от времето. Когато сексуалността е забранена, омаловажавана и подценявана, тя се превръща в травма, която пречи на жените да живеят пълноценна и удовлетворяваща сексуалност като възрастни .

Отворете се за другия

-Сексът все още ли е чувствителен въпрос в комуникацията между родители и деца?
-Много е важно да започнем да възпитаваме дъщерите си в сексуалност . По този начин, когато са възрастни, те ще могат да живеят по-добре своето състояние като жени. Те ще осъзнаят от какво се страхуват, от какво изпитват болка, защо страдат от гинекологични проблеми, извън техните строго физически причини. Жената трябва да знае кога е разделена на две: от едната страна е нейният пол, а от другата - главата. Можете да бъдете наранени от простия факт, че сте жена и не знаете как да бъдете. Може би майка ни не ни е научила нищо на това, но със сигурност и тя не е била образована в своята сексуалност и това я затруднява да бъде пълноценна жена. Когато приемем, че можем да започнем да разбираме и да се отворим да продължим да учим.

-Какво се състои в това да живееш пълна сексуалност?
-Пълната сексуалност включва възможността да се отворите за другия и за срещата. Отварянето на себе си означава отдаване на себе си , изоставяне на себе си пред другия, за да можем да го получим в тялото си, да приветстваме взаимните сексуални сили, за да възпитаваме и двамата. Пълната сексуалност е тази, която ни позволява да се чувстваме цялостни , единни; този, който ни позволява да разберем, че става въпрос за възползване от онова, което по начин, който ни липсва. Пълната сексуалност е животът, който влиза в нас, като бонус на енергия. И това е процес, защото дълбоко в себе си никога не се чувстваме напълно завършени. Китайската медицина разглежда тялото като микрокосмос в рамките на макрокосмоса. Това означава, че тялото ни е направено по образа на Вселената; тогава сексуалността предполага изследване на нашата Вселена. Започваме с посещение на звезда, планета, други галактики … В тази вселена могат да се направят много неща, ако сме отворени за новости.

-При това изследване сексуалността обикновено ли се преживява като чисто физически акт?
-Sex не е история на физиката или механиката, а историята на събирането! Ние не сме сами. Трябва да се вземе предвид, защото понякога, например, когато някой не достигне оргазъм, той е обсебен от това, което не е наред с него. Правенето на любов предполага среща , размяна, в която ще се отворим и ще се освободим от личните трудности. За това е необходимо да бъдем любопитни какво ще правим с другия. Прекрасно е на какво са способни две жизнени сили, когато танцуват заедно. Сексуалността е танца също и интроспективно пътешествие. Срещата между мъж и жена е като пътуване, в което всичко върви, ако има уважение. Трябва да пътувате, да откриете живота като възрастен, да спрете да бъдете момиченцето на мама и татко, за да станете дъщеря на Небето и Земята. Така че в един момент срещаме мъж и пътуваме заедно. Това ни прави добро, подхранва ни.

От инхибиране до болест

-Някои жени срещат мъж, влюбват се, обичат го, но губят сексуалното си желание за него.
-Да, и когато това се случи, това е катастрофа, драма. Жените са силно затворени в жените на техните семейства, обусловени от забрани, табута и светско невежество. Ето защо е много важно да се научим да говорим . Това ни помага да опознаем и разберем себе си. Това е важно предаване, което трябва да направим на нашите деца: да ги научим да изразяват себе си и да говорят. Образованието предполага изтласкване на децата ни извън нас самите.Момичетата ще се чувстват достатъчно уверени, за да знаят как да се отдадат и изоставят на мъж, ако в детството са били уважавани, галени, прегръщани, възпитавани. Също така е необходимо да се обясни на момичетата, че когато пораснат, те ще приветстват с телата си, че полът на мъжа ще влезе в интериора им. Като дете не знаех това.

-Трябва ли да говорим с малки момичета за секс?
-Ако майката само обясни на момичето, че има две дупки, една за пикаене и една за кака, а тя пренебрегва третата, тя само я учи за елиминиране, но не и за приемане. Необходимо е да се обясни на малките момичета, че нашият пол е вътре , за разлика от пола на мъжа, който е отвън, и че срещата между половете става вътре в тялото на жената. Всъщност много нарушения на репродуктивната система на жените, като вагинит или цистит или фактът, че те не получават удоволствие, трябва да се свържат по някакъв начин с жената, която не я интернализира.Те са облагодетелствани от невежеството относно това какво е сексуалност. Те не са ни учили, че нашият пол е вагина, че е кух орган. Това означава, че когато се генерира сексуална енергия при срещата с другия , ако той не знае, че трябва да влезе в тялото, той остава в залата и това причинява вулвит . Ако влезе във влагалището и не знаете, че трябва да се издигне по-високо, това причинява цистит.

-Гинекологията лекува тези проблеми с лекарства.
-Тъй като западната медицина се интересува от потискането на този симптом, а не от възможното му значение. Той е посветен на лечението на болест, част от човека, което е много добре. Но не успява да излекува болестта, когато се връща отново и отново по същия начин. Така че разстройството изглежда вече е в жената и не можем да го лекуваме по същия начин, както за първи път.

Баластът от миналото

-Той заявява в книгата си, че момичетата търсят майките си в партньорите си. Какво би казал Фройд?
-Фройд почти не е учил деца. Любовта ни свързва отново с първия любовен обект и този обект е майката. Вторият е бащата. За да правят любов с мъж, много жени търсят партньор, който в определени аспекти предизвиква баща им. Но за да има деца или да създаде семейство, той обикновено търси партньор, който предизвиква майка му.

-Мелко казано е идея …
-За да напуснем семейството се нуждаем от по-силен мъж от майка ни, иначе е трудно. Бяхме вътре в тялото й и тя е тази, която трябва да ни позволи да си тръгнем. Ако дъщерята не бъде изтласкана, тя остава при майка си. И тогава всички проблеми започват.

-Историята на нашите предци оставя ли дълбоки следи върху нашата сексуалност?
-Ми носим в себе си не само нашата история след нашето зачеване, но и тази на нашите предци. По отношение на сексуалността, животът на жените в нашето семейство ще ни повлияе повече : майка, леля, баба, прабаба … Начинът, по който са живели живота си, се предава толкова, колкото и физическите им характеристики или техните заболявания.

"Правенето на любов предполага среща, в която ще се отворим и ще се освободим от личните трудности."

-Това няма да бъде генетично …
-Можем да променим думата генетично на трансгенерационно . Травмата, свързана със сексуалността и смъртта, се предава от поколение на поколение, особено ако се пази в тайна, неизвестна, отрича се … тогава тя остава активна и преминава от родителите към децата. Ако искаме да разберем нашата сексуалност, не можем да пренебрегнем факта, че например нашата прабаба е починала по време на раждането или семейните прелюбодейства, които може да са се случили. Опитът да се пренебрегва тези травми обикновено завършва генериране на "синдрома годишнина . "

-Синдромът на годишнината?
-Да. Имам предвид жени, които са оперирани от миома като техните майки или баби ; или жени, които неволно забременяват на същата възраст като техните майки. Всички епизоди на сексуалност са отражение на спомен, който е вписан в клетката. Тази клетъчна памет може да бъде изтрита и разтворена, ако можем да осмислим тази травма. Това е начинът да се отървете от него и да освободите бъдещите поколения от това бреме. Много майки казват: „Надявам се, че не съм предал същите си трудности на дъщерите си“. Но е ясно, че са, защото са изградени като нас. За щастие те също могат да започнат да работят със себе си, за да осмислят кариерата си.

Ще знам

-Какво се случва, когато се случи сексуална среща между две жени?
-Любовта между две жени е отворено сърце . Хомосексуалността е търсене на енергията, която ни липсва. Хомосексуалистът твърди, че е сексуален, независимо дали е мъж или жена, за да се чувства по-пълноценен. И тази енергия, която му липсва или която майката не му е предала, ще бъде намерена в същия пол.

-Как можем да водим по-пълноценен сексуален живот?
-Трябва да сме наясно, че не знаем нищо, реалност, която ни наранява. Но това е първата стъпка към отваряне, за започване на процес, който никога не свършва. Приемането, че сме сексуално невежи, вече променя много неща и ще ни позволи да се отворим за новостта, да бъдем любопитни. Това е вътрешна трансформация. Енергична работа, която ни реконструира и в която вашият секс отново е ваш. Само тогава можем да включим сексуалността в живота си и да започнем да живеем като жена или мъж.