Състрадание: това са неговите научни ползи

Изследванията предполагат, че състраданието служи като ваксина срещу емпатичен дистрес, насърчавайки повече активност в мозъчните центрове на афект, което увеличава устойчивостта, а не изгарянето.

Трябва ли да се успокоите? Опитайте следното: поемете дълбоко въздух, изпълвайки дробовете си; задръжте дъха си за две до три секунди, след което изпуснете въздуха бавно. Дишайте пет до десет пъти по този начин. Ако имате нужда от помощ, концентрирайки се изцяло върху дъха, можете да си помогнете, като мислено отбелязвате „вдишване“, докато вдишвате, „навън“, докато издишвате. Или можете да си представите, че когато дишате, напрежението постепенно изчезва от тялото.

Това упражнение за дълбоко дишане може да ни успокои и отпусне в началото на деня или по всяко време, в което имаме нужда. Това се предлага от Thupten Jinpa, когато описва един от многото методи, които той е адаптирал от традиционните тибетски източници за използване в програма за обучение по състрадание. Подобно на много от методите, изучавани понастоящем в изследванията за култивиране на състрадание, той води своя далечен произход от духовни традиции, които са лишени от своята система от вярвания и опростени за по-общо използване.

Състрадание: няколко автори ни казват за тази способност

Далай Лама, Джинпа ръководи Библиотеката на тибетските класици, която превежда текстове от огромното наследство на тази култура. От този богат опит Джинпа разработи обучение за култивиране на състрадание (CCT), вариация на класическите тибетски методи, която направи достъпна за всички. По нареждане на Далай Лама тази програма се превърна в централната част на тестването в Центъра за изследване и образование на Станфорд за състрадание и алтруизъм.

Оценка на CCT от изследователи от Станфорд установи, че това намалява притесненията на хората и увеличава тяхното щастие. Когато програмата беше тествана при пациенти с хронична болка, тяхната чувствителност към болка намалява след девет седмици, докато чувството им за благополучие се подобрява и партньорите им ги определят като по-малко ядосани.

Въпреки че тестваните методи за култивиране на състрадание са съвременни адаптации на древните практики, самата методология на изследването идва от науката. Създадена е мрежа от научни центрове, които са се събрали в изследването на състраданието и как да го насърчаваме.

Предимства на състраданието, които не сте познавали

В проучвания, проведени в Университета на Северна Каролина, в които се практикува добронамереност, беше забелязано, че депресията не само намалява и стимулира положителните нагласи, но и повишава чувството на удовлетвореност от живота на хората, засилване на връзките ви със семейството и приятелите.

В университета Емори подобна адаптация беше използвана при студенти, страдащи от депресия. Първоначалните резултати предполагат, че насърчаването на състрадателно отношение не само отблъсква до известна степен депресията, но и намалява реакциите на организма към стрес.

Предишни резултати в култивирането на състрадателно отношение дори предполагат биологични ползи, като намаляване на възпалението и понижаване на нивата на хормона на стреса. Изследванията на Ричи Дейвидсън показват, че тези съвременни адаптации на древни методи причиняват благоприятни промени в мозъка, както в структурата, така и във функцията.

Далай Лама и неврологията го препоръчват

Далай Лама се застъпва за използването на най-високите научни стандарти при провеждането на такива оценки. След като разказа на публиката за някои от тези открития, например, Далай Лама предложи: „Направете тестовете отново, след една година. И също така попитайте семействата - важните хора във вашия живот - какви промени са наблюдавали.

В института „Макс Планк“ в Германия неврологът Таня Сингър се обедини с Матие Рикар, ръкоположен френски монах биолог, за да оцени различни методи за култивиране на състрадание. Те откриха разлика между натрупването на съпричастност (когато усещате как се чувства другият) и състраданието (когато искате да облекчите страданията му); всеки от тях увеличава активността на различни невронални системи.

Когато просто съпреживяваме, настройваме се на нечие страдание - например чрез визуализиране на ярки образи на жертви на изгаряния или други хора в тежки трудности - мозъкът включва веригите, за да почувства болка и страдание. Този вид емпатичен резонанс може да ни залее с емоционален дисбаланс, „емпатичен дистрес“, както го нарича науката . Професии като медицински сестри често могат да бъдат измъчвани с такова хронично безпокойство, което може да се превърне в емоционално изтощение, предшественик на изгарянето.

Но това не се случва само в кърменето. Когато говорих за последен път с Ив Екман, тя спомена, че точно тази сутрин току-що е била с група неврохирурзи, представяйки програмата „Култивиране на емоционален баланс във вашата болница“. „Те искаха да знаят как да реагират на страховете на своите пациенти, показвайки съпричастност по начин, който вече няма да притеснява пациента“, каза ми Ив. Казаха ми, че имат по-малко затруднения в операционната, защото там не е нужно да говорите с пациентите си.

В търсене на лек за емоционална умора

Целта на хирурзите беше да поддържат емоционалния си баланс, да останат отворени за емоциите на пациентите си, но не и да ги обземат. Ив добави, че много здравни работници страдат от емпатичен дистрес, което води до емоционално изтощение.

Той ми каза, че в асансьор в болницата, където работи, е чул някой да пита колега: „Как си?“ И отговорът беше: „Остават ми още девет години“. Тези хора броят дните и годините до пенсиониране и са емоционално изтощени .

Когато Алън Уолъс, съразработчик в CEB, за първи път го преподава на учители от мъжки и женски пол, той чува същата жалба от един от тях. Но в края на курса учителката беше променила позицията си; Според Ив тя каза: „Сега мисля, че мога да бъда много полезна; работата ми има смисъл. Вместо да броим дните, сега с нетърпение очаквам всеки ден, който ми е останал с тези деца, за да мога да им помогна.

Програмата CEB помага на хората да култивират доброжелателност, състрадание, спокойствие и съпричастно блаженство , радвайки се на щастието на другия. Вдъхването на същите способности за искреност и щедрост беше и това, което анимира програмата, разработена от Matthieu Ricard, оценена от работната група на Tania Singer.

Мозъкът пред лицето на емпатия

Групата на Сингър установява, че след като хората се упражняват да се чувстват топло и да се грижат за другите, те могат да гледат тези снимки на страдание, без да отклоняват поглед в защита, оставайки отворени за страданието на другите. В същото време се активираха мозъчните вериги, свързани с положителни чувства, показващи отношението им към състрадание и добри пожелания към жертвата. Резултатите предполагат, че състраданието служи като ваксина срещу емпатичен дистрес, насърчавайки повече активност в мозъчните центрове на афект, което повишава устойчивостта, а не изгарянето.

„Някои хора имат впечатлението, че състраданието е полезно само за другия човек, но че не е задължително да се облагодетелствате или дори това чувство на твърде голямо състрадание в крайна сметка ви отслабва“, казва Далай Лама. Той ми разказа за среща с индийска жена, която е работила в медицинската област, но която е била изтощена поради изискванията и емоционалната турбуленция на своите пациенти, в резултат на което тя е изоставила това професионално направление. Но, бързо добави Далай Лама, проучвания като шоуто на Сингър, че възпитанието на искрено състрадание може да бъде част от такава ваксинация срещу прегаряне.

Когато веднъж Далай Лама беше запитан защо иска хората да се отворят и да съпреживеят болката в света, той отговори, че всички ние носим морална отговорност да се изправим срещу тази болка и да се опитаме да я облекчим . Ако просто изпаднем в депресия и се откажем, каза той, „болката ще спечели“.

Будизъм и наука

Научните открития за състраданието осигуряват на Далай Лама вида „боеприпаси“, от които се нуждае. „Ако той каза, че е състрадателен“, посочва Далай Лама, „тогава хората биха си помислили, че, разбира се, той го казва, защото той е Далай Лама, той е будист. Но ако научните доказателства показват, че има ползи, то е по-убедително. Хората обръщат повече внимание.

Днес, както той казва, научните твърдения се харесват на повече хора от която и да е религия. Въпреки че Далай Лама обикаля света, разпространявайки визията си за по-добро бъдеще, той често подкрепя това, което казва, с научни открития като тези за развитието на състраданието.

Посланието на състраданието е за всички нас, а не само за религиозните. Но бях поразен от това, което Далай Лама означава под „състрадание“ и как се прилага на практика .