Мислене на тялото: стойката е отражение на душата
Бибиана Баденес
Прегърбени ли сме, защото сме тъжни или се чувстваме тъжни, защото сме прегърбени? Науката предлага изненадващи отговори.
На дуалистични теории -instauradas от Декарт в седемнадесети век твърдят, че ума и тялото са две напълно различни неща.
Тези теории остават силно закрепени сред нас от дълго време, докато през 20-ти век не се появи теорията за взаимовръзката между ума и тялото, един от чиито основни инициатори е професор Джордж Лакоф от университета в Бъркли (САЩ). .
След много изследвания невролозите потвърдиха теорията на Лакоф, че нашата рационалност се влияе от нашите тела .
Позата ни влияе върху това как се чувстваме
La въплътеното познание (в превод „мислене на тялото“), което изследва връзката между позицията на нашето тяло и емоциите ни, категорично ни казва, че начинът ни на интерпретация и усещане е тясно свързан с позата на тялото, която приемаме.
Дуализмът ни накара да отделим частите и да ги категоризираме: първо умът, а след това и тялото, но в действителност не работим по този начин. Тялото има функционално предимство , както ми каза собствената ми дъщеря, когато беше на четири години.
Той ми каза, че вече знае какво е срам: "Получавам някакъв малък кикот, усмихвам се навътре и вътре в тялото ми става малко; чувствам, че нещо ме променя и не искам да ме гледат."
Какво точно представлява позата?
Позата обикновено се разбира като стратегията, използвана от нашите нервно-мускулни и скелетни системи, за да остане в равновесие , реагирайки срещу силата на гравитацията по възможно най-икономичния начин.
Позата също се определя като относително разположение на частите на тялото. Но позата е много повече от това.
Позата е и нашият начин да бъдем в света , да преживяваме своите постижения и неуспехи, да адаптираме към промяна. В нашата опорно-двигателна система ние изразяваме емоциите си и с нея се изразяваме като цяло.
Можем да кажем, че в позата на човек са записани неговата история, неговият характер, неговият темперамент, неговото текущо състояние на духа. Чрез него може да се прочете този човек, така че е правилно да се каже, че тялото и неговата поза имат свой собствен символичен език .
Отражението на това как сме
Позата е основното отношение на даден вид. В нашия случай изправянето е позицията, която имаме в текущата точка от нашата филогенетична еволюция. И това е нашият потенциал за действие.
Въпреки че позата, която приемаме, никога не е сто процента статична, в ортостатичната поза (когато стоим изправени) можем да видим нашите дисбаланси. В древните методи като тай чи и йога началото на движенията от тази позиция е ключово за крайния резултат. Това е подготовката за всички движения, които следват.
Позата засяга дишането и обратно . Способността да дишаме във всички посоки означава, че стойката може да бъде адаптирана към всяка ситуация.
Позата е израз: когато общуваме, ние го правим не само чрез думи, но и специално здраве с нашите жестове, движения и стойка, която приемаме с конкретно намерение. Всичко това влияе на посланията, които искаме да предадем.
Следователно позата отразява нашето душевно състояние веднага.
Има ли идеалната поза?
Позата е непрекъсната адаптация . За да останем стабилни, ни е необходимо точно възприятие за това каква е средата, в която се намираме и как сме по отношение на нея.
Това изисква, от една страна, структура, която да обработва , интерпретира и интегрира сензорна информация в реално време; а от друга, механична система , която ни позволява да вдигнем сградата си от краката, да я поддържаме вертикална и да поддържаме механично ефективна връзка между различните части на тялото.
Всяко твърдо тяло има по-трудно за адаптиране към обстоятелствата и изискванията на всеки момент, докато гъвкавият човек обикновено се адаптира към ситуацията, без това да включва усилия.
В идеалната поза ще бъде координиран и систематично активиране и деактивиране на мускулни действия, които с минимум разход на енергия ще позволи да се запази най-добрия баланс в този момент. Но няма идеална позиция за всички.
На контракции на мускулите са личен отговор на стимули, които получаваме, така че нашата позиция е резултат от историята на нашия живот.
В нашата култура ние живеем живота си навън, погледът ни винаги е навън. Поради тази причина от ранна възраст спираме да чувстваме онези малки или големи постурални корекции, които тялото ни прави, за да изрази и почувства емоция.
Можем ли да повлияем на емоциите си?
Като губим съзнание за тялото си, ние се отдръпваме от настоящето и ставаме уязвими на стрес , имаме повече трудности в ежедневието и ни е по-трудно да изразяваме емоциите си.
Да бъдем „центрирани“ предполага насочване на вниманието към центъра на тежестта на тялото, за да ни доведе до определено състояние. Това означава да се генерира положително основно състояние, от което да се действа по-късно с по-голямо осъзнаване и избор.
Като цяло техниките ум-тяло ни помагат в това отношение. Практикуването им също ни позволява да осъзнаем кога губим равновесие, как реагираме на стимули и как можем да генерираме по-балансиран физически или емоционален отговор.
Основата му е внимателност и дишането играе съществена роля, тъй като отразява нашето физическо и емоционално състояние.
Емоциите са естествени реакции на нашето същество и ни предлагат много ценна информация: не бива да ги отричаме, но можем да ги осъзнаем по-добре и да разполагаме с ресурси да ги пренасочим или да преодолеем несгодите.
Когато нашето тяло-ум е в настоящия момент , няма ускорение и нашите отговори и решения винаги са по-правилни и балансирани.
Най-често срещаните емоции генерират силни телесни усещания , показват последните проучвания на екип от финландски учени, създали телесна карта на емоциите. Тези учени заключават, че моделите на телесни усещания имат биологична основа.
Според един от изследователите, Лаури Нуменмаа, резултатите имат голямо значение за това как разбираме ролята на емоциите и тяхната телесна основа . Например, човек се чуди дали можем да променим химията си на воля, като просто сменим позата.
