Противоположни съобщения в лицето на изнасилване
Мамен Буено
След нарушение винаги има някой, който оправдава или банализира случилото се. Жертвите получават смесени съобщения, които увеличават болката им.
Двойните връзки са дилеми в комуникацията, породени от противоречието между различните съобщения, които получава едно и също лице. В моята работа с жертви на сексуално насилие или изнасилване тези парадокси са много чести и засягат лечението, защото засягат самочувствието на жертвите.
Теория на двойното свързване
Майка дава на сина си синя и червена вратовръзка. На първия ден синът облича синия, показва го на майката и задава този въпрос: „Как, не ти хареса червената вратовръзка?“ Пред такъв коментар, за да го задоволи, се поставя червеният; Показвайки я отново на майка си, търсейки нейното одобрение, тя пита: „Но как, не си харесахте синята?“
Този комуникативен модел причинява капан, в който единственият възможен отговор е несъответстващо поведение , например поставяне на двете връзки едновременно, като това поведение е етикетирано като лудо. Синът е поставен в несъстоятелна ситуация: каквото и да направи, той ще се окаже в конфликт.
Парадоксална комуникация
Този тип парадоксална комуникация е това, което Грегъри Бейтсън (антрополог, социолог, лингвист и кибернетик) нарича „теория на двойното обвързване или двойно ограничение“, за да обясни как влияе семейният контекст и комуникационните модели, които се случват в него, в появата и поддържането на тежки патологии като шизофрения.
Двойните връзки са комуникативни дилеми, породени от противоречието между две или повече съобщения, които човек получава. Може да има противоречие между вербалното и невербалното съдържание , например когато някой устно казва на друг човек, че се радва да ги види, но телесно показва отношение на отхвърляне.
Може да има и временно противоречие . Съобщенията вървят по един и друг начин. Човекът е предопределен да греши или да бъде неодобрен от околната среда.
Бейтсън отбеляза, че тази ситуация се среща не само в семейства на пациенти с шизофрения, но също така, че може да се появи при хора без видими психични разстройства. По този начин той подчерта значението на комуникационните модели за психичното здраве .
Тази теория ни помага да разберем по-добре дисфункционалната комуникация. Човекът, който страда от комуникативна ситуация „двойно обвързване“, се чувства объркан, блокиран, дезориентиран, безпомощен, понякога парализиран , виновен, че не разбира какво се случва и с усещането, че каквото и да прави, няма задоволително решение.
В екстремни случаи това може да доведе до дисоциация.
Връзка между „двойното обвързване“ и изнасилването
Ежедневно откриваме противоречиви съобщения в медиите, казвани от познати и дори роднини:
- Ако жертвата на изнасилване продължава да се опитва да води „нормализиран“ живот, тежестта на претърпените деяния се поставя под въпрос.
- Напротив, ако е безпомощна или травмирана, тя е обвинена, че е „жертва“.
- Ако не го докладвате, това помага да се задържи насилникът.
- И ако се съобщава, има такива, които се съмняват в истинността на фактите, наричайки го фалшив доклад.
- Изнасилването е отвратителен акт; Обаче човекът, който трябва да вземе мерки, за да не се случи, е възможната жертва: Внимавайки да не минава през тъмни места, придружаван, избягвайки облеклото, което може да се определи като "провокативно" …
- Препоръчително е да не се противопоставяте на нарушение, за да избегнете допълнителни физически щети.
- По-късно предполагаемият агресор е оневинен, тъй като предполагаемата жертва не е оказала достатъчна съпротива. Или достоверността се съмнява, че не е претърпял големи щети.
- Използват се оправдателни послания от рода на това, че „мъжете не са сталкери по природа“ и в същото време „мъжете имат страхотни сексуални инстинкти, които не винаги могат да потиснат“.
След изнасилване несъществена част от страданието произтича от тези противоречиви послания, което кара жертвата да се пита отново и отново: „Достатъчно ли се защитих? Мога ли да направя това? Не преувеличавам ли? Може би не беше толкова лошо … ".
Отвън всичко се поставя под съмнение . Независимо дали е осъдил или не, ако е оказал достатъчно съпротива или не. В обкръжението на жертвата винаги има някой, който оправдава или омаловажава случилото се. Това се сблъсква челно с болката, която изпитвате.
Комуникативната „двойна обвързаност“ присъства все по-често, вградена е здраво в обществото и има отражение върху самочувствието на жертвите .
