„Преминаването от„ аз “към„ нас “ни прави по-щастливи“

Силвия Диес

Ние се отдалечаваме от нашата същност, радостна и щедра по природа, за да се превърнем в индивидуалистично и нещастно общество. Терапевтът Томас д’Ансембур разсъждава върху това как ненасилствената комуникация и мълчанието помагат да се свържем с нашата вътрешна мъдрост, да ни трансформират, да премахнат дискомфорта ни и в същото време да са от полза за обществото.

Томас д’Ансембур е един от най-известните в световен мащаб популяризатори на ненасилствена комуникация, създаден от неговия учител Маршал Розенберг. В новата му творба, От мен до нас. Вътрешният гражданин: най-доброто от себе си в услуга на другите (Ed. Arpa), събира автентични истории на хора, които са преминали през процес на лична трансформация, преминавайки от индивидуалистичното „Аз“ до щедрото „ние“, които сме успели да сложим край техният дискомфорт и в същото време са в полза на обществото.

-Какво можем да научим от тези истински истории?
-За да възстановим „ние“, трябва да работим по своята вътрешност. Тази книга събира това, което съм наблюдавал, когато придружавам много хора в процеса им на трансформация. Открих, че колкото повече се опитват да разберат как се чувстват, да се отърват от личния си ад и да се подредят по червената нишка, толкова по-щастливи и спокойни са - което е прекрасно - но също така, вместо да бъдат отворени за нарцисизъм, толкова повече те се отварят към света и допринасят за подобряването му.

Например аз придружавах майка, която е страдала много в детството си. Тя възпитава малките си деца, доколкото е могла, докато един ден болката, която е изпитвала, когато е била малка, се е връщала с такава сила, че е изпаднала в алкохолизъм, за да не я усети. Той спря да се грижи за децата си, да се грижи за тях, да им готви … докато разбра, че е влязъл в процес на самоунищожение. В терапията, работейки върху себе си, тя разбираше, че бяга от рана, която трябва да се излекува, научи се да се уважава и преодоля алкохолизма си. Личният й растеж означаваше да постави „аз“ в услуга на „семейството, което ние“, защото тя беше в състояние да се грижи за децата си много по-добре.

„Живеем в много индивидуалистични общества, които ни карат да почувстваме ясно разделение между„ аз “и„ ти “. До такава степен, че сме забравили „ние“, въпреки факта, че „ние“ е от съществено значение за осигуряването на нашето оцеляване и представлява най-големият ни източник на благосъстояние “.

-Когато израстваме вътрешно, правим ли социално благо?
-Друг много трогателен случай беше този на Шарлот. Когато дойде в кабинета ми, той беше на 20 години и два пъти направи опит за самоубийство. Тя беше разделена рязко от желанието да бъде лекар в неправителствената организация „Лекари без граници“, за да помага на другите и от необходимостта да стане художник. Искаше да помогне на хората, но също така да развие големия си талант и вътрешната му борба да вземе решение по един или друг начин беше разкъсана. Видя, че правенето на двете неща е несъвместимо и беше толкова увлечена от двоична мисъл - аз съм едно или съм друго - че изпадна в депресия.

Когато дойде на терапия, съпроводът се състоеше в почитане на всички части на себе си еднакво: тази, която искаше да бъде велик художник, и тази, която искаше да помогне. Той ми каза: "Но, Томас, как ще съчетаем всичко това?" „Все още не знаем, но имате две красиви части в себе си - щедрата и талантливата, които трябва да създадете. Въпреки че все още не знаем как да ги преплитаме, това не означава, че решение няма да дойде при нас или няма да го намерим в един момент “, отговори той. Цялата ми работа беше да не позволя на Шарлот да поставя нещата в пълна опозиция.
-Как решихте дилемата си?
-Накрая тя стана арт терапевт за момчета и момичета. Той работи в южната част на Брюксел, като поставя таланта си на художник в услуга на социална кауза, помагаща на деца, които страдат от хиперактивност и се успокояват с изкуството. Днес Шарлот е гражданка, която е на правилното място, защото е работила, за да помири в себе си частите, които са били разделени. Ресурсите се появяват, ако им оставим място за това.

"Нашето общество никога не говори за дискомфорт, то насърчава постоянното благосъстояние и, ако ви е неудобно, купете нещо … Дискомфортът обаче е истинският ключ към трансформацията."

-Какво можем да направим, за да се появят тези ресурси?
-Онова, което трябва да бъде приоритет в живота ни, е да развием творческия стремеж, който е в нас (независимо дали е под формата на живопис, музика, пеене, театър и т.н.), което е това, което ни кара да се чувстваме добре със себе си. Нито училището, нито семейството обаче ни помагат да го направим. Много наркомани - а аз съм придружавал мнозина - се прибягват до наркотици, за да компенсират това, което не намират извън него, именно защото не са съобразени с творческия си стремеж - източник на живот - и чувстват, че нищо не ги мотивира.

-Имат ли тези процеси на трансформация общи етапи?
-Въпреки че всеки път е личен, има общи точки. Подобно на факта, че редовно седим със себе си в мълчание, сами или с другите, за да се потопим в себе си. Тишината и ненасилствената комуникация (NVC) ми позволиха да разбера какво се случва вътре в мен; и това, което ми е служило, е това, което преподавам. В това пътуване е важно също така да приемете дискомфорта, който ще се появява по различно време през целия процес на самопознание, но който е необходим дискомфорт за достигане на друг етап на съзнанието.

-Какви въпроси ще ни помогнат да осъществим този процес на трансформация?
-Основният въпрос, на който трябва да се отговори, е: "Кой съм аз?" Трябва да разберем кой се крие зад характера, изграден от мама и татко, от полученото образование и културния и религиозен контекст. Този герой, който ни е помогнал, идва момент в живота, който в крайна сметка ни дави. Маската на героя ни пречи да дишаме, но не можем да я премахнем. Въпросът "кой съм аз?" Не може да се отговори от ума или от волята, става въпрос за усещане каква е истинската ни същност, нещо, в което NVC ни помага, защото ни кани да се запитаме: „Какво чувствам? Какви са приятните чувства, които изпитвам? Кои са неприятните чувства, които ме нахлуват? Какво казват за мен? Тази работа по разпознаване ще ни накара да се поставим на червената нишка.

Когато живеем на червената нишка, ние сме обзети от щастие, щедрост, солидарност и творчество. Докато когато се отдалечаваме от него, ни нахлуват нещастие, егоизъм и агресивност. Ако чувствам, че животът ми се разширява, ако съм в състояние на отвореност, живея от червената си нишка. Ако, напротив, чувствам, че животът ми е свит, изпълнен със страх, безпокойство и недоверие, тогава се отдалечавам от него.

-Казвате, че насилието, което упражняваме върху себе си, се отразява върху другите …
-Така е. Когато отхвърлям част от себе си или не искам да го видя - следователно се отнасям с него бурно - отхвърлям и другата, когато той ми напомни, че е там. По този начин това насилие, което упражнявам върху себе си, се проявява от другата страна. Другото ми прави само огледало. CNV ни приканва систематично да наблюдаваме реакциите си, за да ги разберем и да поемем отговорност за тях. Тя учи да спре да приписва на другия това, което ни принадлежи. Гневът, който изпитваме към другия, говори само за нас. Можем да си помислим например: „Той никога не ми помага, просто мислете за него“.

Но може би никога не сме ви молили директно за помощ, защото смятаме, че трябва да познаете от какво се нуждаем. Те са детски реакции, изискващи другите да се грижат за него. Като възрастни трябва да поставяме ясни изисквания. 90% от гнева, който насочвате срещу другите, ако работите върху тях, ще разберете, че те са свързани най-вече с това, което правите. Бизнес лидерите се ядосват на своя екип, защото той не достига целите; Но когато работим с тях, виждаме, че повечето изискват нереални резултати. Друг път лидерите функционират така, сякаш са сами, забравяйки, че екипът им има нужда да интегрира ритъма.

-Как можем да изоставим този токсичен път?
-Чрез вътрешния гражданин. Той представлява пространство за вътрешно размишление, в което се научаваме да поставяме под въпрос нашите вярвания и гледна точка. Разбираме, че другият, дори да мисли по различен начин и от други ценности, също може да е прав. Става въпрос за наблюдение на повече със сърцето. И, прегръщайки тишината и гледайки отвътре, ние се свързваме с вътрешната мъдрост, за която говорят всички религии на човечеството. Здравето на света зависи от това развитие на индивидуалната съвест, защото когато се успокоим, това спокойно пространство е заразно и се умножава, нещо, което спешно трябва да насърчим, за да спрем суицидното поведение на днешното общество. Всеки знае какво да прави, за да избегне екологични и климатични бедствия, но никой не прави нищо и ние се увличаме.

-Коя е най-трудната част от процеса?
-Посещение на части от себе си, които не ни харесват, правене на дуели на неща, които няма да живеем или да правим вече -нещо, което също не е приятно-, изразявайте гняв и гняв по конструктивен начин, научете се да казвате "не", без да сте агресивни (по този начин как да приемем „не“ на другите) и да разберем и изслушаме гнева на другия. Трябва да се научим да приемаме отхвърлянето на другите и да вървим срещу прилива, за да бъдем последователни със себе си: приемането на критика и отхвърляне е цената на това да бъдем свободни. Ако искаме да угодим на всички, ние сме затворници на нашия образ и това няма да ни зарадва.

„Ако имам спомени, които не искам да преживявам, преживявания по които съм отказал да скърбя и внезапно някой ги активира, ще се ядосам на другия за активирането на тази болка, когато в действителност аз съм този, който има нужда да почисти този вътрешен гняв ”.

- Говорете за необходимостта да спрете … -
Правенето на много неща е капана за това да не сме със себе си или да живеем. Има голямо дълбоко недоволство, лошо настроение, негативизъм и липса на енергия, които показват, че не сме на прав път. Отдалечаваме се от нашата същност, радостни и щедри по природа. За да се трансформираме, ни е необходима смелостта да се освободим от това, което държим, било то убеждения или личност, да поставим под съмнение нашата истина.

-Способни ли сме да се променим?
-Имаме безкрайни вътрешни ресурси, за да се трансформираме, много повече, отколкото си представяме. Вътре в нас има огромна сила на трансформация, която презираме поради полученото образование и защото не вярваме на живота. Да се ​​доверим обаче, че животът се грижи за нас е много трансформиращо.
В лекциите си обикновено обяснявам, че се придържаме към малък клон, към нашата сигурност, докато животът тече и тласка в другата посока. Но все още сме там, оплакваме се колко труден е животът, усилията, необходими за живота … когато всичко, от което се нуждаем, е да се отпуснем и да течем, за да бъдем унесени от силата на живота.