„Това, което поддържа живота, не е конкуренцията, а балансът“

Исус Гарсия Бланка

Новата биология ни казва, че вирусите и бактериите не са нашите врагове. Всъщност ние сме малка планета, населена с милиарди малки същества, организирани в екосистеми.

Máximo Sandín е доктор по биоатропология и степен по биологични науки. Автор, наред с други, на Майката Земя, Брат Човек: Въведение в човешката екология (изд. De la Torre) и Мислене за еволюцията, мислене за живота (Кримлес).

„Лъч надежда“, така описва Максимо Сандин новите изследвания в областта на биологията, които ни позволяват да поставим под въпрос дарвинизма и да предложим нова светлина върху състоянието ни като живи същества. Нашият вид, според Сандин, е продукт на непрекъснати трансформации, базирани на вируси и бактерии.

Каква е „новата биология“?

Въпреки че не съществува като установено течение, има учени, които търсят промяна в интерпретацията на еволюционните явления. Конвенционалната биология продължава да бъде дарвинската концепция за живота, основана на културни и идеологически предразсъдъци, като „борбата за живот“ на Томас Малтус и „оцеляването на най-силните“ на Хърбърт Спенсър, с предполагаемия принос на Чарлз Дарвин, „естествен подбор“.

И продължава …

Впоследствие така нареченият „съвременен синтез“ се основава на опростена и редукционистка концепция за генетиката, че новите открития и методи на изследване се оказват фалшиви. Това, което поддържа и движи живота, не е съревнованието между живите същества, а балансът, при който всички компоненти са необходими за неговото функциониране, така че природата и животът не са плод на случайност и съревнование, а сложни процеси, които могат да бъдат научно разбрани.

Какво предлагате между креационизма на някои и дарвинизма на други?

Опитах се първо да проуча данните и след това да разбера какво означават те. Произтичащите общи характеристики са, първо, че животът се е появил на Земята под формата на бактерии и вируси, и второ, че живите същества се образуват чрез съвкупност от тези вируси и бактерии или техните потомци.

И донякъде изненадващо

Наскоро беше установено, че 98,5% от генома, който се счита за „боклук ДНК“, всъщност контролира и регулира останалите 1,5%, където се смята, че са само гените. И двете са съставени от пълни геноми или фрагменти от геноми на вируси, ретровируси или елементи от тях.

Как тогава обяснявате еволюцията?

Големите катаклизми, произведени в историята на Земята, са мобилизирали вируси и подвижните елементи на геномите, като по този начин са предизвикали промените във флората и фауната, които ние наричаме еволюция, които предпочитам да наричам „трансформация“.

Каква е разликата?

Че това е индивидуален, но колективен феномен, тъй като промените не се случват произволно, тъй като тези елементи и вируси имат тенденция да се преместват на определени места. Това е глобална визия, която съответства на концепцията на Ламарк преди Дарвин, според която балансът цари в природата и това, което движи еволюцията, е способността на организмите да реагират на стимулите от околната среда.

Бихте ли обяснили накратко разликите, които го разделят от дарвинизма?

Противно на дарвинистката идея, че животът е възникнал само на Земята, произволно и по съревнование, аз вярвам, че животът е присъщ на Вселената, въпреки че засега не можем да знаем кога и как е възникнал. Дарвинистите вярват, че еволюцията се случва, защото индивидът претърпява случайна мутация, която му дава предимство пред останалите видове, а неговите потомци заместват останалите чрез конкуренция.

Вместо това трансформацията …

Смятам, че това е промяна, която трябва да бъде колективна, която се случва при много индивиди едновременно или дори в една екосистема, както е отразено във вкаменелостите. Това се случва, защото ендогенните вируси и някои подвижни елементи, които изграждат геноми, освен че реагират по един и същи начин в рамките на даден вид, имат способността да „хоризонтално прехвърлят“ гени между различни видове.

Как обсъждате фигура като тази на Дарвин?

Моята „борба“ е срещу дарвинизма, който е интересно творение и чужд на Дарвин. Поредица от влиятелни фигури в научния свят от онова време, водени от Томас Хенри Хъксли, го „съветват“, като променят много съдържание на „Произходът на видовете“ и добавят риторични обосновки в подкрепа на своите предразсъдъци и изостаналата му идеология: всички те бяха евгенисти, убедени че човешкото наследство трябва да бъде „подобрено“, като се предотврати възпроизвеждането на негодни. Тези идеи са служили на великите световни магнати, за да оправдаят „научно“ своята жажда за власт.

Ние бактерии и вируси ли сме, както казва името на вашия уебсайт?

Това заключение е резултат от сумата от научни данни, натрупани през последните години. Клетките на нашето тяло са повече или по-малко модифицирани бактерии. Много отдавна беше изчислено, че имаме 10 пъти повече бактерии, отколкото клетки в тялото, но вероятно е дори повече. Доказано е, че тези бактериални колонии се контролират от „фаги“, бактериални вируси, които регулират популациите и упражняват комуникационни функции между техните компоненти. С други думи, те са тези, които „контролират“ тялото ни.

А нашият геном?

По-голямата част от нашия геном е или от бактериален произход, или произхожда от вируси, които са вкарали своите генетични последователности в бактериите, произхождащи от клетката, а по-късно и от различните организми. Това показва, че има дълбоко вкоренени концепции, срещу които трябва да се борим, като например разглеждането на вирусите и бактериите като „врагове“ и други, които трябва да бъдат преразгледани изцяло, като „генетични заболявания“.

Не трябва ли да се борим с вирусите?

Това, което може да бъде по-тревожно, е борбата с вирусите от момента на откриването им. Патогенният аспект на бактериите и вирусите може да възникне, когато някаква „агресия“ от околната среда (в много случаи създадена от човека) променя дейността им.

А отвъд човешкото същество?

Можем да кажем същото: впечатляващите биогеохимични функции на бактериите и вирусите в природата започват да се разбират. На грам почва има повече от 100 милиона бактерии, без които растенията не биха могли да съществуват. Почвените бактерии "рециклират" отпадъчните продукти и мъртвите организми, "почистват" токсичните вещества и осигуряват азот от атмосферата за растенията.

Всичко свърши…

Подобни фигури съществуват във въздуха и в морските и речните води и изпълняват подобни функции, включително образуването на облаци и снежинки. Сред тях винаги има вируси, които са тези, които обменят информация между бактериите и контролират техните екосистеми. Не само може да се каже, че ние сме бактерии и вируси, но бактериите и вирусите са живот. Можете ли да си представите нещо по-различно от историята, която ни разказаха?

Тогава да сменим ли учебниците по биология?

Истинският проблем не са книгите; социалният модел би трябвало да бъде променен. Публичното, безплатно и задължително образование не възниква с цел насърчаване на равни възможности, а с цел повишаване на ефективността на работниците и обучение на хората по контролиран начин, съобразено с интересите на установената власт. Училищата са центрове за „обучение“, за умствена „стандартизация“ и съдържанието се контролира от „авторитет“. Разбира се, това, което не се насърчава, е креативността и още по-малко критичният дух.

Изплъзва ли се науката от човешките ръце?

Науката, истинската наука, носи чудесни неща в очите ни. Не е ли прекрасно да се знае, че всеки от нас е малка планета, населена с милиарди малки същества, организирани в екосистеми, които „работят“, за да я поддържат жива? Когато науката и технологиите са поставени в услуга на властта, те могат да се превърнат в инструмент за потисничество. Манипулирането на биологични процеси, без действително да се знае тяхното функциониране или последствията, от компании с погрешно наречено „генно инженерство“ или „биотехнология“ показа, че това може да представлява сериозна опасност за човечеството. Това е науката, която се изплъзва от човешките ръце. Дори тези, които вярват, че го контролират.

Популярни Публикации

& quot; Преминаването от "аз" към "нас" ни прави по-щастливи & quot;

Ние се отдалечаваме от нашата същност, радостна и щедра по природа, за да се превърнем в индивидуалистично и нещастно общество. Терапевтът Томас д’Ансембург в новата си книга „От мен до нас“ (Ed. Arpa) разсъждава върху това как ненасилствената комуникация и мълчанието помагат да се свържем с нашите знания.…