Документална емпатия: защо ядем някои животни, а други не?
Пола Гонзалес
В „Емпатия“ на Ед е възложено да направи документален филм за веганството. Приканва зрителя да преосмисли личните и социалните навици.
"Ние, разказвачите на истории, имаме тези неща: трябва да вярваме в това, което казваме." Това е една от фразите, които отварят документалния филм „Емпатия“.
Главният му герой, Ед Антожа, също е негов директор и той трябваше да разбере по-добре, за да се изправи пред задачата да обясни какво се случва с животните в четирите основни области на експлоатация на животни : храна, облекло, развлечения и експерименти.
Ед е изправен пред предизвикателството да направи себе си персонажа в документалния филм, така че процесът на усвояване на веганството да има по-голямо измерение. „Подобно на мен, повечето хора не получават информация за последиците, които ежедневните ни действия имат върху други животни“, казва Ед.
"Много хора вярват - както и аз - че доенето на крави е естествен начин за облекчаването им например."
Дженифър Беренгуерас, приятелка на Ед и активист за правата на животните, ще води Ед през целия процес на осъзнаване : спалното бельо е направено от птичи пера, обувките и коланите са от кожа, шампоанът се експериментира върху зайци или кучета, а пуловерът или костюмите, които той носи, са направени от вълна.
Всичко това, без да излизате от вкъщи и след като сте изпразнили хладилника от месни продукти, риба, млечни продукти и яйца.
Документална емпатия: болезнена реалност
Но първо, преди осъзнаване и действие, трябва да съберете информацията . Поставете данните на масата, за да подчертаете една много болезнена реалност, а документалният филм успява да го направи дори с нотка хумор.
Ед ни уверява: "Не искахме да осъждаме или смущаваме никого. В крайна сметка аз самият тръгнах от същото място, колкото много зрители, до които искаме да достигнем."
За да се постигне този плавен баланс между емоция и строгост, в документалния филм участват активисти за правата на животните, експерти по етология, животинско право, етика, психология, екология или антропология.
Философи и университетски преподаватели като Питър Сингър, Урсула Улф, Хорхе Рихман или Пабло де Лора подчертават дезинформацията и това как обществото е десенсибилизирано към болката на животните.
Хуманистът Хорхе Рихман дори говори за „видов нарцисизъм", докато режисьорът на документалния филм, след като посети светилището за спасени животни в Тарагона, разбира, че „от гледна точка на способността да чувстваш, страдаш, да бъдеш съпричастен или привързан Те не са различни от котките и кучетата например, нито толкова различни от нас. "
Убежденията не се променят лесно
Какво се е случило, за да се окажем на биологична връх, адаптирана към нашите нужди?
В процеса на осъзнаване на Ед е бил ключов: "Ние приеме система от вярвания, които ние считаме, добър и уникален В този смисъл във филма, майка ми да отразява културното натоварването и традиции, които ние често приемаме за валидни без. запитайте се дали са от морална гледна точка заради всичко, което предполагат ".
Мелани Джой, доктор по социална психология, от Бостънския университет, има солиден отговор на този въпрос: карнизъм . Тази ценностна система се основава на грешна вяра, широко разпространена по целия свят: яденето на животни е естествено, нормално и необходимо.
Много гласове в защита на животните
Ежедневните сцени от света на Ед се смесват с гласовете на тези, които защитават животните. Mariví Vaquer , образователен психолог и президент на Професионалистите в отчета за отбранителните животни (PRODA), обяснява как, откакто сме малки, постепенно интегрираме навиците в нашето морално развитие.
Гласовете на Самуел Мартин Соса, биолог и член на Ecologistas en Acción; Роджър Дуасо, морски учен, който също се появи в документалния филм Черна риба; антропологът Мерседес Кано или лекарят и експерт в изследването на насилието над хора и животни Нурия Керол и Виняс.
Всички те с цел да завладеят областите на науката и знанието, за да ги поставят в услуга на един по-добър свят . „Никой не би подкрепил това, ако го видя“, казва приятел на Ед.
В една от сцените на документалния филм Ед кани близкия си приятелски кръг и Джени и Джована Константини от Фондацията за съвети и действия в защита на животните (FAADA), асоциацията, създала документалния филм, в дома си.
След оживена вечеря, в която също са уредили вегански ястия, които да се опитат вечерящите, само най-смелите остават да гледат няколко видеоклипа за ферми и кланици . Без да показва изрични образи на процеса, Ед признава, че това, което го е впечатлило най-много в кланиците и животновъдите, е начинът, „по който те се отнасят до животните, като ги считат преди всичко за продуктивни обекти“.
Неудобен въпрос
Сега Ед обича картофения омлет без яйца и включва нови хранителни навици : „Открих на пръв поглед толкова често срещани неща (но които не консумирах преди) като джинджифил, авокадо или вкусни рецепти с леща“.
Документалният филм не се зашива без конец и дори едно от решенията, които Ед е разбрал като валидни от самото начало - Оставете куче или котка в приют за животни като акт на размисъл и доброта - Джени, неговият антагонист, тя твърдо задава въпроси: "да оставиш кучето в приюта означава да изоставиш същото".
След това Ед си спомня кучето си Сами, чието попечителство той даде на някои приятели, и започва да разбира, че никога няма да може да яде свински пържоли на Сами или пилешки хапки Сами. Режисьорът, точно както д-р Мелани Джой разсъждава по това време, задава същия въпрос, който, надявам се, ще дойде и зрителят:
Защо ядем едни животни, а други не?
Съчувствие е създадено от Фондация за подпомагане и съвети относно правата на животните (FAADA) и продуцентската компания La Diferencia. Премиерата му беше на 7 април в кината в Мадрид, Сарагоса, Аликанте, Барселона, Лас Палмас, Лерида или Валенсия и те искат да го заведат в колкото се може повече градове.
От FAADA са доволни от приемането на документалния филм. Неговият директор Карла Корнела знае, че „действията в полза на животните ще бъдат по-успешни, ако се популяризират стратегически решения, които са в полза на всички участващи страни и ако конфликтите се решават с уважение и сътрудничество“.
И заключава: „Каним хората да се ангажират да променят своите житейски навици и искаме да ги придружаваме в процеса чрез ресурсите на нашия уебсайт ACTÚA: faada.org/actua“.
