Бременната етика и утробата на капитализма
Габриел Нуниес Хервас
Дивият капитализъм вече достига до недрата. Тя превръща тялото на жената в машина за раждане, а бебетата в пазарен продукт.
„Трябваше ли да бъдеш дясна ръка? Предполагам, че вече никой не иска ляво дете ”.
(Gattaca, 1997)
Гестация: желание или нали?
Появата на сурогатно майчинство в медиите породи бурен обществен дебат .
Защитниците на предполагаемата свобода на жените да наемат утробите си поддържат аргументи, типични за свирепия капитализъм (понякога маскирани като алтруизъм) и апелират към нов тип асистирана репродукция.
Критиците на тази практика натрупват теории, които се чудят за волята на бременните жени и последиците за бременните жени.
Междувременно правната задъненост, усвояването на тази практика с известни имена и противоречията на онези, които спасяват причини, които не винаги са използвали, когато са защитавали семейни модели, различни от традиционния, позволяват на все по-голям брой нововъзникващи компании да печелят пари с този нов бизнес .
И когато объркването е резултат, едни и същи хора винаги печелят.
Идеята, че бащинството е право, и настояването, че сурогатното майчинство е акт на свобода за жените, ни връща в извращението на езика и неизбежно ни отвежда в етичната пустош.
Сурогатно майчинство: наем на корем или продажба на живи същества?
Доскоро, когато някой чу думата суброгация, веднага се сети за ипотеката. Междувременно се развиваше бизнес - никога по-добре казано -, в който човешкото тяло (както почти винаги, това на жените) придобива качества, характерни за други области : земеделие, животновъдство, минно дело или индустрия.
За много хора понятието „сурогатно майчинство“ стана плът, когато знаменитостите използваха този метод, за да придобият първите си деца . Оттогава практиката се дехуманизира и нормализира.
Но суброгацията се дефинира като „(легален) бизнес, чрез който едно лице замества друго по задължение“. И за това става въпрос, накрая: чист бизнес .
Отдаването на коремите под наем е последната фаза от системното и всеобхватно предлагане на женското тяло и воля . След като повърхността е опустошена, отворите са нахлули и емоциите и свободите са унищожени, човек достига директно до недрата, в брутална синекдоха на пазара на органи, трафика на хора и проституцията.
Пропагандната машина на този нов индустриален сектор е толкова бърза, колкото и съблазнителна. И се движи като плод в околоплодната течност в разстроен и противоречив световен сценарий, при който законите, наредбите, цените и условията на тази система изглеждат резултат от импровизация.
Човекът от 21-ви век е изпитателното поле на генетична, социална, продуктивна и (а) морална революция.
Днес ние сме плъховете на фармацевтичните лаборатории.
Ние сме новото човешко морско свинче.
Продажба на дребно: Акции и меню
Тази година няма новини за онзи панаир, наречен surrofair, чиято суровина са сурогатните кореми. Това е началото на бъдещото бебе по меню. Всичко, което избухва на пазара по такъв изтънчен и популяризиран начин, придобива, ipso facto, качества на законност, доброта, възможност и модерност.
Няма панаири на кокаин или дистрибутори на пресни бъбреци.
Но миналата година на този фестивал се събраха две дузини изложители: компании от Канада, Калифорния, Лас Вегас и Билбао, с имена, които са толкова неустоими като „Мечтаем заедно“, „Междуплодие“ или „Изграждане на семейства“ .
Рекламният текст на събитието, увенчан от образа на бебе (блондинка и със сини очи, кой би могъл да подозира?) , Не беше пропилян:
„Жените с ендометриоза, малформации на матката, някои видове рак или сърдечно-съдови проблеми често нямат способността да забременеят, дори подложени на традиционни асистирани репродуктивни техники. Освен това към всички се присъединяват самотни мъже и двойки мъже, които искат да създадат семейство … ”.
И той продължаваше да обяснява задачата с ясно заместващ синтаксис:
„… Въпреки че осиновяването е опция, дългите списъци с чакания, бюрокрацията и забраната в много страни, които страдат хомосексуалните двойки, са голяма пречка. Ето защо, ако мислите да създадете семейство и се окажете в тази ситуация … ”.
Пропуснете класациите, ако имате валута! , те не успяха да добавят. Но черешите бяха в края на въведението:
„… За да се защити поверителността на присъстващите, е забранено (sic) да се правят снимки или записи в рамките на събитието. Организацията се ръководи от онлайн списанието Babygest ”.
Най-ужасяващото е, че този панаир не беше причината, а симптомът и последицата от ненаситното нашествие на човечеството, чувствителността и чувствата на жените с цел подобряване на производителността и производителния капацитет (репродуктивен в случая ) на телата им.
Дехуманизацията винаги търси санитарни алиби и апели за свобода със същото отсъствие на власт и срам.
Уреждане чрез затваряне
С подобна скорост на тази на офертите, има лавина от ежедневни речи, тласкащи сюжета на този конфликт в противоположни посоки. Онези, които гребят в подкрепа, неизбежно звучат като лъжи и екстравагантност. Тези, които духат срещу него, включват, с тревожна честота, честно е да го изразите, някои странни вдишвания.
Любезна и страхлива перспектива несъмнено би отишла за включването на този „проблем“ в албума на новите форми на семейството. За пореден път реакционерът си присвоява либертарианския анализ, за да го пренасочи към колелото си .
Това красиво решение, толкова привлекателно и изгодно за толкова много майки и бащи, атакувани от капиталистическата агитация за увеличаване на семейното им единство, стига до невъобразими краища на сюжета: Понякога те използват циничния балсам, разглеждайки бъдещите бебета като бежанци, щастливи да живеят в домовете си. жилищни светове .
Реалността е, че тези деца нямаше да се родят.
Не би трябвало да се приютят никъде. Никой не ги спасява.
Епилог: Деца на робска матка
Сложността на сурогатното майчинство поражда много проблеми, които трудно могат да бъдат посочени в този текст: от смразяващото съществуване на „ферми“ на сурогатни майки , където посредниците решават всеки един от жизненоважните проблеми на тези жени, до скандала с тези плащащи родители, чиято сурогатна майка имаше близнаци, единият здрав, а другият болен и решиха да върнат втория и да останат насаме с първия.
Или онази законодателна плетеница, толкова неравна и импровизирана, че позволява всякакви вратички, през които се развива този бизнес. Или първоначалното приписване на това явление на гей капитализма .
Насилие, нараняване и отвличане
Но ако има един въпрос, който не може да бъде пренебрегнат, това е как всичко това се отразява на най-невинните от тази трагедия: как целият този хаос засяга децата .
Нилс Бергман е разработил проучвания, които без съмнение описват тежките последици за бебето от така нареченото акушерско насилие .
Нанси Верие е измислила основен термин, за да разбере генезиса на тези увреждания: първичната рана .
Ibone Olza припомня как този метод неизбежно предизвиква отвличането на бебета (всъщност би било предварително отвличане).
Не е било лесно, но ние се научихме да разбираме, приемаме и живеем с всички нови форми на семейството : без съмнение, социалният модел, претърпял най-радикалните трансформации през последните десетилетия.
Любопитното е, че много от класическите недоброжелатели на всяка от тези промени сега защитават това заплащане на бебе и определят като упражняване на свободата това, което е само ново завладяване на пазара.
Това е най-крайният израз на протестантската етика: истинската утроба на капитализма .
