„Те ни инструктират да бъдем принцеси“
Силвия Диес
Вината и срамът са страхотни оръжия за социализиране, които постоянно ни напомнят как трябва да изглеждаме. Освен това, тъй като постоянно ни казват, че не си заслужаваме, ние интернализираме, че не сме достатъчни.
Интервюираме психолога Мария Форнет, която в книгата си Терапевтичен феминизъм (Ред. Урано) предлага на жените да предприемат трансформативно пътешествие, за да се освободят от образователните ограничения и да постигнат това, което искат.
„ Патриархалното общество изпраща на жените непрекъснати послания, така че те да се възприемат като непълноценни и с малка стойност“, казва Мария Форнет.
„Когато работите с женски групи, ясно виждате, че опитът да бъдеш жена е универсален и че има модели и конфликти, общи за всички тях, възникнали от патриархалната система, в която всички сме потопени“, коментира тази феминистка, която работи от години. в Лондон помага за овластяване на жените.
Какви са тези често срещани конфликти и модели?
Робството на външния вид е универсално и често срещано при всички жени. Това е корсет, който ни отвежда в бинарна мисъл: можем да бъдем хубави или умни; свети или безразборни … Жените не получават разрешение да бъдат сложни и многофакторни.
Тези ограничения ограничават нашата вселена от възможности да се освободим. От детството ни учат да имаме определен външен вид, ако искаме да заемем публично пространство.
Тези канони за красота са корсет, който не оставя място за жените да бъдат това, което искаме да бъдем.
Въпросът за красотата беше голяма пречка за преодоляване за мен. Произхождам от много консервативно семейство. Получих образование в училище само за момичета, в което външният вид беше много важен. Много пъти през живота си прекарвах броене на калории, за да отслабна и се опитвах, без успех, да отговаря на този стандарт за красота.
Наясно ли сме жените, че носим този корсет?
Не. Дискриминацията и девалвацията се възприемат по такъв начин, че ние самите сме тези, които в крайна сметка се маргинализираме, без да сме наясно с това.
Пример: автономните жени таксуват по-малко за услугите си от мъжете, тоест дори ако никой не им казва какво да таксуват, те самите се подценяват и избират да плащат по-малко от мъжа. Склонни сме да се чувстваме недостатъчни.
Когато си намерим работа, мислим, че непрекъснато правим грешки.
Това е така нареченият „синдром на измамника“, пряка последица от всички съобщения, които получаваме, девалвирайки себе си.
Това е много често срещан проблем на доверието към жените, тъй като те приемат предаването, предадено от системата, като свое собствено.
Романтичната любов поредната вяра ли ни поробва?
Ефективно. Романтичната любов е замък, с който жените са поробени. Всъщност институцията на брака е била и продължава да бъде начин за превръщане на жената в робиня.
Жени - и дори момичета - все още се купуват и продават по целия свят за брак.
Романтичната любов е това, което се учим от ранна възраст като това, което трябва да бъде нашата цел, нашата крайна дестинация.
И изглежда, че това, което преживяваме преди, е репетиция, докато дойде моментът, когато най-накрая се осъзнаем, като се оженим и след това имаме деца. Те ни инструктират да бъдем принцеси.
Това е място за размножаване, за да се напомни на жената, която сама е непълна. Това е посланието, което обществото ни предава.
Сексуалността още едно социализиращо оръжие срещу жените ли е?
Живеем в свръхсексуализирано общество, което постоянно използва женски тела. И объркваме посланието за овластяване с факта, че заемаме публично пространство, когато погледнем мъжкия поглед. Трябва да се усъмним дали това е така.
От друга страна, мъжете и жените са все по-поляризирани. Всеки ден жените се нуждаят от повече неща (вежди, порцеланови нокти, изкуствени мигли …), а мъжете показват външен вид с по-голяма сила.
Феминизацията и маскулинизацията са силно повлияни от най-ранна възраст, без да се оставя време всеки човек да изследва какво иска, какво харесва.
Какво може да направи жената, за да преодолее тези ограничения?
Напишете писмо до бъдещия си Аз, до този човек, който бихте искали да бъдете след пет години. Ако самочувствието й беше абсолютно и това, което мислеха за нея, не й се отрази, как ще се промени поведението й от сега? Как би се движил? Как бихте говорили със себе си в този случай? Какви неща бихте започнали да правите?
Става въпрос за свързване със себе си и съсредоточаване върху правенето на малка крачка всеки ден. „Правете всеки ден едно нещо, което ви плаши“, каза Елинор Рузвелт.
Също така е добра идея да си водите личен дневник, за да изразявате чувствата си по всяко време.
Творчеството лекува: връща ни в сферата на играта, улеснява ни да премахнем слоевете, наложени от образованието, да се отучим и да открием себе си отново с очите на момиче без необходимост или предразсъдъци.
И така, можем ли да пренапишем историята си?
Не можем да измислим нов живот, но можем да разберем как сме изградили идентичността си, като подчертаваме определени моменти от нашата история вместо други.
Можем да започнем да позираме настоящето и бъдещето от друго място. Това ще промени начина, по който се чувстваме днес и как подхождаме към бъдещето.
Въпреки посланията, които достигат до нас, ние не сме нито сто процента отговорни за съдбата си, нито сто процента жертви. Придвижването между тези две крайности ви позволява да постигнете щастие.
И каква е красотата да си жена?
Произхождам от малък град в Андалусия, заобиколен от силни, смели и издръжливи жени, но където не се говореше за феминизъм.
Когато пристигнах в Лондон, тази среда беше много овластяваща за мен: напомни ми за всичко, което другите жени направиха за нас и за всичко, което все още трябва да направим, за отговорността, която имаме към себе си и към другите жени.
За мен красотата на това да си жена е именно в това, че всички ние се освобождаваме и поемаме отговорност за бъдещите поколения да имат по-добър живот.
