Вътрешният растеж ни примирява с трансцендентното

Исус Гарсия Бланка

Опростяването на външния живот и култивирането на вътрешния живот може да бъде първата стъпка за задълбочаване на нашите корени и възстановяване на връзките със свещеното.

Аржентинският писател Ернесто Сабато казваше, че в непрестанното си търсене на сила за контрол над природата и връстниците си хората са предали своето трансцендентно измерение, което ги обединява със смисъла на живота и положението им в космоса.

От своя страна великият учен по религии Мирча Елиаде смята, че в съвременните общества се е развил „нерелигиозният човек“, чийто житейски опит е бил осквернен, те са оставени лишени от духовен смисъл и следователно от автентично човешкото измерение .

От друг ъгъл и с друга визия, петдесет години преди Сабато, френският Рене Генон вече обяви това разкъсване: „Оказваме се - пише той през 1927 г. - в Кали Юга, период на мрак в голямото колело на космическите цикли, период на падане от върховете на светлината към тъмнината на материята ".

Свят, който губи усещането за трансцендентното

За Генон, Елиаде, Сабато и други осъзнати автори идеята за Прогресо съдържа мираж, лъжа, в която сме решили да повярваме, може би, за да издържим тази есен, тази разединеност със свещеното, тази самота, която ни напада в свят, който губи усещането за трансцендентното, което в крайна сметка е смисълът на това, което е наистина човешко.

От по-актуална перспектива можем да съзерцаваме човешкото същество, изкоренено от двойно разкъсване: хоризонтално и вертикално, тоест откъснато от заобикалящата го среда и неговите връстници поради липсата на екологично съзнание и истинско чувство за общност , и се откъсва от вертикалната равнина, която го свързва с трансцендентното.

Потънал в потребителско общество, което цени преди всичко икономическата мощ и материалните притежания, затворено в тесните граници на наука, обслужваща технологични приложения, която презира това, което не може да бъде измерено или претеглено, съвременният човек дори не е наясно на разединяването му със свещеното, освен в изключителни моменти, в които усеща нещо, което описва като екзистенциална празнота , като липса на смисъл в живота му или желание за самореализация.

Човек по-сляпо вярва в науката, колкото по-малко я разбира

Докато древният човек е живял потопен в свещеното, естествено свързан с останалата част от космоса, съвременният човек подлага Вселената около себе си на щателно, но ограничено наблюдение на науката. Това, с непрекъснатата му подмяна на едни теории с други, едва ли е доказано погрешно, предполага нестабилна основа за представа за света, лишен от трансцендентността, от която се нуждае човекът. И така обикновеният човек вярва в нея по-сляпо, колкото по-малко я разбира.

В областта на здравето тази зависимост от науката и изключително материала предава визия за здравето, намалена до физико-химичната, и ни отдалечава от холистичните подходи, които интегрират други измерения на баланса, който предполага здравето и благосъстоянието. . По този начин, въпреки технологичния напредък, медицината претърпява неуспех по отношение на цялостната визия на традиционните лекарства.

Разширете нашето съзнание и почувствайте, че има нещо отвъд

Сега, възможно ли е да възстановим тази връзка, която ни помага да намерим своето място в космоса? Ефективният начин да се намери тази вертикална връзка е да се премине към инициативен път, път, който е много вероятно забранен за повечето жители на съвременните общества, особено на Запад.

Това, което можем да направим - и не е малко - е да разширим хоризонталната си връзка, да разширим съзнанието си, докато не докоснем границите и почувстваме, че има нещо отвъд, нещо, което не можем да познаем с чувствителни инструменти, но което можем да интуитираме, като изследваме отхвърлените възможности, които Те обаче остават на наше разположение.

Запознайте се с нашата позиция в екосистемата

Дълбоката екология помага да осъзнаем нашата позиция в екосистемата, нашите взаимоотношения не само с хората, но и с други живи същества, с които живеем в сложна и подкрепяща симбиоза, и с околната среда, с природни елементи, без които животът не би бил възможен .

Опростяването на външния ни живот, намаляването на притежанията, нуждите, създадени от консуматорството, нарцисизмът, който води до преструване на това, което не сме и намиране на убежище в позиции, икономически ползи или социален статус, може да бъде първата стъпка към задълбочаване на нашите корени, отваряне към цялостна концепция за здраве, направете бронята ни по-гъвкава, свържете се с околната среда и култивирайте вътрешния си живот в търсене на трансцендентното.