Niksen: ползите от омръзването и бездействието

Габриел Гарсия де Оро. Философ и писател

Обречени, както сме и ние, на обществото на производителността и производителността, бездействието се счита за мързеливо и мързеливо. Днес обаче знаем, че ако не правим това, можем да бъдем по-креативни, да се чувстваме по-добре със себе си, с другите и с настоящия момент. И така … защо да не направя нищо?

Гети изображения

Ние сме в обществото на представянето. На производство. Без спиране. Не е нужно далеч да осъзнаем, че всичко около нас ни приканва все повече и повече и повече. Всички са приложения за организиране на задачи. Напомняния за активност.

Всичко трябва да има резултат, сякаш животът ни е оперативен акаунт на компания, въпреки че нито сме компания, нито трябва да се експлоатираме. Но много от нас го правят. Дори с нашите деца, с които сме в състояние да им позволим каквото и да било, да ги запишем в хиляди извънкласни дейности , стига да не им омръзне, сякаш скуката е най-лошото от чудовищата. Както ще видим по-късно, не е така.

Големият проблем е, че в това безкрайно правене сме забравили да се свържем със себе си.

Да се изключим от себе си. За детоксикация от действия. Да бъдем в собствения си свят, за да живеем по-късно в света, който споделяме.

Сигурни ли сте, че не правите нищо?

Социалните медии се превърнаха в заместител на бездействието. Гледам телефона, въпреки че никой не ми се обажда. Проверявам пощата, дори ако никой не ми е писал, за всеки случай … качвам снимка.

Всичко по-малко да си с чувството да не правиш нищо. Не това! Но днес има реакция на тази задушаваща реалност, като известния сега случай на художника WoopsYang, който в Южна Корея не е превърнал нищо в спорт, събирайки повече от 70 души в един парк, заедно, без да правим нищо. Загледан в празнотата. Само във вакуум. Няма повече.

За какво е това? За много. За да отпуснем мозъка си, превъзбудени от производителността и онова ужасно усещане, че ако не го направим, ние сме нищо. Никой. Също така, както показват някои изследвания, той намалява стреса, умственото изтощение и преди всичко ни предразполага към творчество. Да, за нашите. На нашата творческа сила.

Защо да се отегчаваме

Нека си представим, че хвърляме камъни през цялото време в езерото. Резултат? Неспокойни, облачни, неясни води. Ако обаче не можем да направим нищо … Само гледайки центъра, съзерцавайки красотата му, малко по малко, повърхността се отпуска, изглажда, изглажда. Малко по малко фонът се изчиства и можем да надникнем в него. Дешифрирайте го. Да науча. Същото се случва и с нашите вътрешни езера.

За да успокоим водите му, така че да възвърнат прозрачността си, трябва да спрем да хвърляме тежките камъни на дейността.

В това потребителско общество това е сложно, защото врагът, който посочихме преди, се явява … скука! Но скуката е нашият съюзник. Например, прозяването, голямото физическо проявление на скуката, оксигенира мозъка. Но има и още. Дори изкуството на скуката има английско име: niksen. Както всяко изкуство, и ние трябва да го обучаваме; а защитниците на niksen предупреждават, че трябва да се отнасяме към скуката. Добра скука. Не ми е скучно. Нито нежелание. Намерете скуката.

Обективен? Нито един. Просто бъдете. Присъствайте в настоящето. Няма повече. И точно там ще се случи чудото, че умът ще търси собствените си стимули. И ще бъде неочаквано и изненадващо. Не е изненадващо, че Аристотел каза, че чудото е вратата към философията.

Е, прелюдията към учудването е скуката, онзи момент, когато без да обръщаме внимание на каквото и да било, внезапно поглеждаме нещо, което ни изумява, дума, която в своята етимология означава да излезем от сенките. Тоест, тогава не се прави нищо. Подготовка за отърсване от сенките на безкрайно правене.

как да преминем от нищо към всичко

Ако не направите нищо, умът ще се разкрие удивително. Не е изненадващо, че Аристотел каза, че учудването е
врата към философията.
Прелюдията за удивление е скуката. Без да обръщаме внимание на нищо, изведнъж виждаме нещо, което ни изумява, изважда ни от сянката.
По този начин, бездействието е начин да се отърсиш от сенките на безкрайното правене.