Менопаузална гордост: това, че си жена, не ти отнема менструацията
Менопаузата може да бъде трамплинът, от който ние се оправдаваме като жени по избор.
Сюзън Зонтаг в своята работа „Болестта и нейните метафори“ говори за туберкулозата, рака и СПИН като срамни пространства, които носят в себе си метафорите на смъртта и заплахите за живота.
Менопаузата, въпреки че не е болест, също е натоварена с пълното тегло на стремежа между ероса и танатоса.
Филмът „Карамел“ (2007), от ливанския режисьор и актриса Надин Лабаки, разказва за ежедневието на няколко приятели, които се срещат във фризьор, за да се подстригват, да се глезят и да си разказват за ежедневието си . Сред тях е Джамале, актриса без особен успех, която трябва да се справя с по-млади от нея актриси .
На кастинг, Джамале решава да избърза един последен патрон: тя се появява с червено петно на полата си, петно от срам, петно от правилото, което е избегнало сдържането и е замърсило дрехите й. Този ресурс предполага, в нейния случай, гордостта от това, че все още има своя период и, следователно, все още е млада жена.
Менструацията като табу
Нашият опит е пълен с отвратителни послания към менструационното тяло . Един от начините да омаловажавате критиката или гнева от страна на жената е да приемете, че тя е предменструална, нещо, което обезсилва аргументите ви при инсулт. Менструалната болка се възприема като пречка за производителността на труда на жените, включително и ние самите.
Рекламите за подложки и тампони , продукти с високи данъци, използват синя течност, за да демонстрират усвояването. Течност, която в никакъв случай не припомня менструацията и засилва срама от червената кръв . Можем ли да си представим кампания за кръводаряване, където бяха показани торби със синя течност? Но когато става въпрос за правилото, трябва да намеквате, но не и да показвате.
Оцветяването на дрехите за менструация е повтарящ се кошмар.
Продуктите, които трябва да използвате, обещават не само да абсорбират, но да бъдат невидими под дрехите и да премахнат миризмата на тялото, постоянно наказвано с табуто за миризма. Миризмата на вулвата, миризмата на менструация, животинската миризма на жените.
На менструалния чаши -икономически, трайни, хигиенни и ecological- срещи погнусата заразени с телата си : чашата изпълва нашите ръце с червено, коагулира, миризлив кръв, на това вещество, че ние не искаме да видим, че който дава живот и че имаме същото въображение за екскременти и мръсотия.
Връзката ни с менструалната кръв е свързана с омраза и омраза към себе си и въпреки това се сблъсква с друга форма на омраза към себе си: ужасът на старостта.
Репродуктивната жена
С менопаузата едно табу отстъпва място на следващото в пътуване на женски идентичности, където те са безкрайна нишка, пълна с дискомфорт и безпокойство.
Въпреки усилията на феминизмите да дедидентифицират жените, в единствено число, с репродуктивната функция, дълбоко в ужаса на менопаузата тази идея продължава да се просмуква : преставайки да бъдем репродуктивни същества, ние автоматично преставаме да бъдем жени .
Тази идея също пада върху жени без матка, транс жени, жени, стерилни за възпроизводство: идеята, че те са по-малко жени, че не са истински жени.
Но тогава какви сме ние? Менопаузата е начин да бъдеш бивша жена, не -жена , да бъдеш в жизненоважна крайност , белязана от плодовитост или нейния дефект. На 40-годишна възраст, на 50-годишна възраст, започваме да се смятаме за възрастни в свят, в който да бъдеш стар трябва да изчезнеш от живота, това е краят на желанието, упадъкът на тялото, обезсилването на това кой сме в преследване на упадък призрачно и това противоречи на реалността на милиони жени.
От една възраст наричаме хората "баби и дядовци" и "баби", независимо дали имат внуци или не, и те стават само предци. Когато успяхме да спрем да ни наричат "съпруги" и "майки", ние упорствахме в говори за "баби".
Менопаузата като болест
Менопаузата се третира така, сякаш е дори заразна , опасна болест , вид женска чума, за която се говори с тих глас, за която информацията се предава под ръка, за която никой не иска да се разпознае от първо лице.
Ние знаем за последиците от него и предполагаме, че те са универсални и ужасни : горещи вълни, наддаване на тегло в свят, в който жените трябва да са слаби, вагинална сухота и следователно болезнени прониквания в сексуалното въображение, което разбира удоволствието само като полов акт .
Може би менопаузата е възможност , която всички ние трябва да динамизираме и да възстановим идеята, която имаме за това какво е да бъдеш жена с всички възможни телесни особености.
Да си жена извън репродуктивното тяло
Разказвайки го от първо лице, именувайки го на глас, разглобявайки мита и установявайки реалности, конкретни преживявания, претендирайки за медицински изследвания, които показват много по-голям интерес към решаването на проблемите с ерекцията на мъжете, отколкото нашите горещи вълни.
С нашата идентичност като жени, откъснати от репродуктивната функция, откъснати от вечната младост, от наказанието на тялото в полза на имиджа му, подправен от маркетинга и от модния пазар, който, нека си признаем, иска да бъдем недоволни и консумиращи, може да настъпи менопаузата да бъде нашето окончателно пространство на освобождение.
Не за физическо освобождаване на нашите менструални процеси, а като трамплин, от който да се оправдаем, веднъж лишени от титлата пълни жени, като жени по избор.
Естествен и мъдър цикъл, от Роза Армирал
Идеята за менопаузата като болест на хормонален дефицит се появява през 80-те години, когато фармацевтичните компании откриват пазарната ниша и инвестират много средства в хормонални лекарства , един вид еликсир на вечната младост.
Идеята за менопаузата като болест възниква, когато фармацевтичните компании откриват, че това е огромна пазарна ниша.
Този процес доведе до увеличаване на рака на гърдата и сега сме в противоположната крайност: никой не се лекува. Всяко тяло е различно и има случаи, които биха могли да се възползват от някои лекарства и други, когато това е ненужно. Трябва да намерите правилния баланс.
За мен това не е болест. Яйчникът е орган, подготвен да работи през част от живота. Той спира да работи, когато дойде моментът и във възраст, в която бременността и родителството биха били трудни.
Природата е много мъдра. Моят вариант е да благодаря на нашите яйчници за свършената работа и да продължим да живеем, без повече.
