Скритото съкровище от кризи
Демиан Букай
Когато признаем, че преживяваме „криза“, обикновено сме придружени от оплакване. Но всяка криза не е нищо повече от преход към ново място и добрата новина е, че може да бъде много по-добра.
В днешния бързо променящ се свят често чувстваме, че начинът, по който сме свикнали да се справяме със себе си, е спрял да работи. Освен това има жизненоважни моменти, в които трябва да се изправим пред това, че нашите идеи, ценности и поведение вече не са полезни.
Именно в тези моменти говорим за преминаване през криза : интервал, през който онова, което сме мислили, че знаем, изглежда се е превърнало в невежество и все още не сме намерили нови начини или нови идеи . Как да се справим с този процес на преход?
Легендата за императора Хуангди
Легендата разказва, че най-великият император в цялата история на Китай е Хуангди , известен като Жълтия император.
Хуангди е роден по времето, когато Китай все още е бил мозайка от народи и племена, разпръснати из цялата земя. Старите жени разказаха, че Хуангди е заченат, докато майка му все още е била девствена , импрегнирана от мълния.
Малкият Хуангди израсна много бързо , като се научи да ходи, говори, да язди коне и да използва меча и копието с удивителна лекота и голяма сръчност . Но освен това момчето имаше и други дарове, тъй като изглеждаше, че може да разговаря с духовете на природата.
Черна мечка
Един ден се случило, че вождът на племето умрял на лов. Тъй като не беше ясно кой трябва да заеме неговото място, мнозина посочиха, че това е Хуангди, поддържащ неговия божествен произход . Шаманът на племето, който си пожелава вакантната позиция, твърди, че Хуангди не е преминал през церемонията за посвещение и следователно е все още дете. Но Хуангди беше вече на тринадесет години и племенните старейшини поискаха той да бъде посветен.
Шаманът , който отговаряше за четенето в свещения дим, през който тест за посвещение трябваше да премине всеки млад мъж, запали ритуалните жарави и макар да не виждаше ясно символите, той обяви с мощен глас онова, което знаеше, че ще сложи край на съдбата на Хуангди: "Черната мечка!" .
Всички в племето бяха ужасени от съобщението на шамана, тъй като знаеха, че няма по-страховито и мощно животно от това, и бяха сигурни, че момчето на възрастта на Хуангди никога не би могло да победи черна мечка в битка. Думата на шамана обаче не можеше да бъде обжалвана, затова младият Хуангди беше изпратен в гората с заповед да не се връща, докато не получи доказателство за конфронтацията си с мечката.
Хуангди си тръгна и в продължение на няколко дни никой не чу за него. Мнозина от племето вече го смятаха за мъртъв , докато други вярваха, че той със сигурност щеше да избяга. И накрая, при залез слънце на четвъртия ден, на хоризонта се появи фигурата на мечка. Селяните се страхували за живота си, но когато фигурата се приближила още повече, за тяхна изненада можели да видят как, кацнал на мечката, Хуанди върви.
След като стигна до селото, младежът слезе от животното и погали огромната му глава пред невярващите погледи на всички и недоволния жест на шамана. Беше ясно, че Хуангди е преминал теста за посвещение, затова той зае мястото на вожд на племето и получи името Властелин на мечките , титла, която ще запази до деня, когато много години по-късно той ще стане император на всички Китай.
Преходен етап
Кризата не е нищо повече от момент на промяна, време, когато старите структури падат и новите трябва да заемат тяхното място. Но често се случва, че между едно и друго нещо има време на несигурност , момент, в който изглежда, че сме в застой: време, в което старото вече не е; и в която новото още не е; както в историята с Хуангди, в която единият лидер умира, а следващият все още не може да заеме мястото му.
Понякога може да изглежда, че сме изправени пред твърде голямо предизвикателство, изправени пред непобедимо чудовище, което заплашва да ни погълне.
Съчетавайки се с несигурност
Но тук историята на Хуангди може да ни помогне, тъй като ни напомня, че понякога битките не се печелят чрез противопоставяне на нещо, а като се научим да живеем с това, опитомяваме го, превръщаме врага в приятел . Ако Хуангди току-що се беше опитал да убие мечката, той най-вероятно щеше да умре или да избяга, както вярваха мнозина от племето.
Не става въпрос за преодоляване на кризата, защото това ни оставя безсилни пред нещо, което е много по-голямо от нас самите. По-скоро става въпрос за намиране на начин да „се качи на гърба ѝ“, да я направи наш съюзник, да научи на какво трябва да ни научи. Ако успеем да направим това, ще станем като Хуангди много по-мъдри и по-могъщи.
