Справедливост или справедливост?
Хорхе Букай
Работейки заедно, можем да постигнем благосъстоянието на всеки един, без изключения. Ресурсите обаче не се разпределят по начин, който да гарантираме това равенство.
Отдавна знам, че голямата ангажираност и отговорност на онези от нас, които работят в полза на психичното здраве, е да се изправим и да победим врага, поставен от безброй фронтове в съвременното общество, тенденцията към изолация и култа към изключителния индивидуализъм .
Поставеното предизвикателство е не само важно, но и по някакъв начин спешно , тъй като съзерцаваме около себе си обикновените мъже и жени, подчинени на насоките, продиктувани от обществото , фокусирано върху потребителите, което изглежда ги насочва в точно обратната посока.
Виждам около себе си прогресивното изчезване на места за срещи, пространства и времена, за да обсъждаме идеи, оправдания, за да се събираме и споделяме, моменти, за да съберем сили и да направим нашата борба по-ефективна, лична и на всички, каквато и да е тя.
В световната си прогноза за следващите няколко години някои специалисти потвърждават, че неравенството по отношение на доходите и достъпа до образование се е превърнало в най-голямата глобална заплаха за непосредственото глобално бъдеще , поставяйки мира и мира на червено. развитие на всички общности в света, дори в най-развитите страни.
Как се разпределят ресурсите?
Въпреки че отначало сме склонни да идентифицираме кое е справедливо и кое е справедливо , когато става въпрос за задълбочаване в дефинициите на двете понятия, ясно се появява разликата между тях: справедливостта е свързана с идеята, че всеки получава това, което заслужава , това, което заслужава . това му отговаря, какво е неговото; собствен капитал, от друга страна, предлага да се даде на всички еднакво , независимо от техните заслуги, кореспонденция или нужда.
Докато се развиваме, индивидите и обществата разбират, че справедливостта не е непременно справедлива и ние приемаме и защитаваме справедливата награда, която е „неравномерно“ получена от тези, които са по-способни, по-трудолюбиви, по-надарени или по-последователни и отдадени на целите си.
Нашият рационален ум подкрепя това търсене на справедливост, макар че дълбоко в сърцето си ние изискваме с ирационална свежест по-справедливо разпределение на благата и злините. В повече от материалистичната култура на ценности, предложена от пазарното общество на Запад, ние намираме за логично и разумно най -талантливите хора, тези, които се опитват повече в работата си и тези, които, водени от амбицията си, да поемат значителни финансови рискове, да бъдат възнаградени с по-високи печалби и изобилие от стоки и голям просперитет.
Тази логика прави разликите между тези, които имат много, и тези, които имат малко, да изглеждат като нещо справедливо, но нали? … И във всеки случай, къде ни води този път?
Неравенството продължава да расте
Глобалните анализатори ни предупреждават, че концентрацията на богатство и бруталното неравенство в доходите заплашва да умножи неимоверно социалните проблеми , тъй като възпрепятства намаляването на бедността, като позволява на по-богатите да поемат правителствените политики, като предпочитат своите. лихви за сметка на мнозинството.
Необходимо е да се разбере, че въпреки че тази ситуация може да бъде разбрана и оправдана според концепцията за възнаграждаване на представянето , представянето и приноса на всеки гражданин, работник или отделен човек, все още е абсолютно несправедливо, че в нашето общество няма справедливо разпределение на ресурси и обективно равенство на възможностите.
Като се има предвид нивото на концентрация на богатството, монополизирането на възможностите представлява сериозна и тревожна тенденция (повече от половината от световното богатство е в ръцете на 5% от населението, които в същото време са хората, които имат достъп до 90 % от кредита и 85% от образователните, трудовите и социалните възможности).
Повечето от нас са свидетели на закони и разпоредби, които поддържат неравенството, за което говорихме. И в този смисъл, въпреки че ни боли да го признаем, ние сме донякъде отговорни за факта, че днес седем души от десет в света живеят (или оцеляват) без покрив, без достъп до питейна вода или без да се налага да ядат след двадесето число на всеки месец.
Тук не говорим, би било добре да го изясним, да защитим или атакуваме определен икономически модел и още по-малко да се извиняваме за определена идеология на левицата, центъра или десницата. Говорихме за това как трябва да има нещо, което всеки от нас би могъл и трябва да направи.
По същество това е осъзнаване. Да осъзнаем окончателно, че всички принадлежим към една и съща група: човечеството ; и че поради тази причина е абсолютно справедливо (и необходимо) равномерно разпределение на равни възможности , особено в областта на образованието, здравеопазването, храните и първичните грижи. Тоест, незабавно и глобално действие, съобразено с необходимостта от работа в екип.
