Коронавирусна криза: Как да действаме в лицето на катастрофистите и антисолидарността?

Хорхе Тизон. Психиатър и невролог, психолог и психоаналитик.

Има три различни типа антисолидарни хора, те са малцинство, но ние трябва да го неутрализираме. Много реакции се раждат от страх, нека се опитаме да се обърнем към тях с емоции, също толкова заразни, колкото и солидарността. За да се предпазим от сензационизъм: нека не спираме да търсим, разследваме и размишляваме.

В разгара на коронавирусната криза се роди голямо движение за солидарност, но разбира се, има хора, които се противопоставят на тази солидарност. Например има заразени хора, които не допускат карантина и заплашват да я счупят, както ни напомни представител на полицията преди дни.

Трябва също така да въведем средства за противопоставяне на антисолидарна съпротива като катастрофизъм, сензационизъм, недоверие към всичко и към всички … И разбира се, че е лош момент да се „утешите“ с вещества, пристрастяващи - като алкохол, други наркотици, психотропни лекарства …

Видове хора против солидарност и протокол за действие

Какво да правя тогава? Предлагам един вид протокол, който трябва да се разработи малко по-внимателно. Ще разгледаме три ситуации, три различни групи хора:

Първа група: Хора със страх

Както видяхме, тези хора могат да бъдат доминирани от мощна емоция: страх. Като емоция това е най-заразният елемент на околната среда . Така че нека подсилим други емоции, които също са заразни, макар и по-адаптирани:

1. Интерес, знания. Знаете ли за какво говорим? Знаете ли последиците? Нека да прочетем или гледаме заедно този документ, видео, новинарски емисии и да го обсъдим. Тук ние апелираме към знанието, към познанията, но също така и към емоционалната система за изследване.
2. Привързаност, солидарност. Знаете ли последиците за този, онзи, за околните, за вашия град? Не бихте ли били по-щастливи и да си сътрудничите повече съдържание? Няма по-голямо удоволствие от отговорното и подкрепящо сътрудничество. Дори да имате своите (основателни) съмнения относно тези мерки.

Голям процент от въпросните хора, ако преди това не са отговорили солидарно, ще го направят пред представители на властта, които са в състояние да ги накарат да мислят и чувстват тези идеи с уважение и грижа.

Каквото и да казват някои опортюнистични медии и хора (които по някакъв начин се стремят да оправдаят тези свои антисолидарни тенденции), от научна гледна точка знаем, че по-голямата част от населението с готовност приема фрустрациите на солидарността и отговорността. .

Доминиращата тенденция в човечеството днес е солидарността, белязана дори от това, което невролозите като Пфаф или Дейвидсън наричат ​​„алтруистичен мозък“. Но има и устойчиво малцинство.

Втора група: Хора с някои психични разстройства

В рамките на това малцинство някои имат реални хронични проблеми в отношенията (психични разстройства), които ги затрудняват много да спазват правилата или например да останат вкъщи в продължение на 14 дни. Такъв е случаят с тези, които страдат от клаустрофобия (и клаустрофобията е по-разпространена, по-честа от коронавирусната болест).

Те могат да бъдат и хора с по-сериозни разстройства, като психози или инконтиненти или действащи организации за връзки . В тези случаи може да се наложи да бъдат уведомени за необходимостта от консултация със специалист по психично здраве . И по две причини:

1. Както често казваме с хумор, налагането на консултации може да бъде по-страшно от самия страх и човек може да се сдържа, стига да не се консултира „с психиатъра“.
2. Добрият специалист по психично здраве може да помогне за облекчаване на повечето от тези ситуации, било с психологическа помощ и / или психотерапия, било с лекарства.

Трета група: Устойчиво на антисолидарност малцинство

Независимо от всичко, малцинство от това малцинство ще отхвърли такава помощ и ще откаже да се държи солидарно: точно там може би няма да има друг избор, освен да приложи "мерки за обществен ред" . Преди опитайте отново предишните две стъпки. Но има хора, малко малцинство, много устойчиви: от презрение, самодостатъчност, крайно недоверие …

Ще бъде необходимо да се прилагат системи за обществен ред, които обаче са били толкова „щастливо“ прилагани отново и отново срещу солидарната съпротива. В този случай това е антисолидарна съпротива. Но ние трябва да го направим с внимателен, прогресивен и демократичен „протокол“, така че той да се прилага възможно най-малко.

Може би най-доброто нещо, което може да се направи, например, с младежа, който презира Олимпик да се грижи за себе си и да се грижи, защото в него самата инфекция ще бъде лека, е да го накара да разбере, че с него … той може да убива баба си.

Избягвайте опасността от катастрофизъм и сензационизъм

От психологическа гледна точка всяка криза е възможност . Кажете ни как да търсим предимствата му. Но за това първоначална опасност е сензационизмът и катастрофизмът или системно параноичното отношение, което пречи на разбирането и напредъка.

Блокирайте сензационните и катастрофални медии на вашите устройства, дори ако поддържате отношение на „критичен прием“ към препоръките на правителствата и експертите: ние се нуждаем от тях. Те са пазителите на „публичното нещо“.

В най-лошия случай с кризата ще загубим пари, договори, финансови средства … Но нека не спираме да търсим, разследваме (друга основна емоция). Запитване, размисъл, обсъждане, например за:

• Какво можем да спечелим по пътя на радикалния хуманизъм : разглеждайте човечеството като цяло, в което всичко може да се разпространи, за добро и за лошо.
• Какво можем да спечелим по пътя на радикалния екологизъм : всичко, което не правим, за да се грижим за планетата и нашата човешка среда, трябва да се обърне и да се обърне срещу нас.

Това е да се възползваме от кризите или, на традиционния език, „да направим добродетел по необходимост“. Нека не спираме да търсим, разпитваме и размишляваме.