Еднакви ли са депресията и тъгата?

Мирея Дардер

Ако тъгата се появи в живота ни и си позволим да я почувстваме, ще бъде по-лесно да преодолеем болката и можем да избегнем изпадане в депресия.

Ако, когато тъгата се появи, си позволите да я почувствате и изразите, това ще ви помогне да преодолеете болката за нещо, което сте загубили и можете да си починете емоционално.

Депресия, от друга страна, не се основава на емоциите си, но от вярвания и предразсъдъци , които отричат реалността. Изглежда, че въпреки страданието си, не го изразяваш, изискваш от себе си да бъдеш добре и насочваш болката и гнева си към себе си, а не към това, което ти причинява болка …

Страхът от изразяване на емоции и тъга

В нашата култура една от най-страховитите и отхвърлени емоции е тъгата; освен всичко друго, защото имаме фантазията, че ако влезем в нея, безвъзвратно ще изпаднем в депресия.

Понякога депресията възниква само от факта, че не пускате болка или плач, които са израз на тъга.

Обществата, по-дълбоко вкоренени в природата, живеещи повече в настоящето и по-приемащи, признават, че животът включва преживяване на загуба, болка, препятствия , болести и смърт. Те не са изненадани от пристигането си и си дават разрешение да се натъжат, да прекарат зле и да го изразят.

Точно поради тази причина, когато животът е лесен или приятен или им носи нещо добро, те са в състояние да го изживеят пълноценно и с голяма радост .

Не трябва да се забравя, че усилието да се отрече изразяването и преживяването на тъгата непременно води до премахване на изразяването на останалите емоции. Ние контролираме способността да чувстваме или не, тоест замръзваме за всичко.

Разграничаване между тъга и депресия

Но какво е тъгата? И каква е разликата между тъгата и депресията?

Тъгата е една от основните емоции. Подобно на останалите, той винаги възниква по отношение на нещо или някого и има адаптивна функция към околната среда, тоест позволява ни да се адаптираме към средата и да можем да реагираме на нея.

Тъгата осигурява емоционална почивка за приемане на ситуации, които не можем да променим и които не зависят от нас. Това е емоция, която има повече общо с миналото, отколкото с настоящето и бъдещето.

Основната му функция е да позволи на човека да се разхлаби и да се разхлаби, за да се отърве от нещо или някой, когото е имал … и го няма.

• Той отпуска мускулите и напрежението, като същевременно изразява отсъствието и чувството за загуба.
• Води ни до интериоризация, до спомени и да обръщаме внимание на себе си, вместо да осъзнаваме външното.
• Позволява ни да уточним загубата на нещо или някого, като ни свързва с нестабилност и уязвимост и ни води понякога да търсим подкрепа.

Адаптивните основни емоции винаги са преходни и химически не продължават повече от 90 секунди.

Емоцията регистрира възход и спад, тоест точка с висока интензивност, от която тя избледнява. Целият този процес протича за 90 секунди, стига да си позволим неговото изразяване, да го разпознаем и да приемем нашето състояние.

Адаптивните основни емоции винаги са кратки и интензивни . Следователно тъгата, която можем да почувстваме преди загуба или преди нещо, което ни се случва в нашата среда, също ще бъде кратка и интензивна.

Страхът от тъга е контрапродуктивен

Когато обаче си представяме, че ни е тъжно, ни е трудно да повярваме, че това ще бъде преходно състояние , затова се противопоставяме на влизането в „тунела“, страхуваме се, че няма да можем да излезем от него. За да покажем колко грешни можем да бъдем, нека да видим като пример преживяването на емоция, която е „по-лесна“ за преживяване, като радост.

Когато празнуваме приятно събитие, ние ставаме радостни. Но за съжаление не винаги можем да останем в това състояние. Същото се случва и с тъгата, ако си позволим да влезем в нея: тя се появява, престоява известно време, след това изчезва и сме готови да изживеем нещо друго.

Когато се появи тъга, това е така, защото изпитваме болка за нещо изгубено , което не е приятно. Ето защо обикновено искаме да го покрием, за да избегнем този дискомфорт възможно най-скоро. Тъгата ни принуждава да се сблъскаме с чувство за уязвимост и нестабилност, което води до определено бездействие, а също и да почувстваме нуждата на другите.

Културите са създали различни ритуали, за да улеснят преживяването на тъгата и усещанията, които тя поражда и които помагат да се ориентирате в нея. Такъв е случаят с погребенията, при които преди това на опечалените се плащаше да плачат на погребението, което помагаше на хората да изразят чувствата си. Членовете на семейството също се обличаха в черно за известно време като начин да покажат на света своята болка.

Освобождаване от отговорността да бъдем щастливи

В сегашното ни общество, където се изисква постоянна активност и позитивност, тъгата няма добра преса, тъй като тя се свързва с противоположното (болка, бездействие, уязвимост, интернализация …).

Това прави пътуването по-трудно от нормалното. В други общества, в които ценностите са различни, имат по-бавен ритъм на живот и хората са по-ориентирани към просто оцеляване, тъгата няма тази табу точка.

Рационалността и социалните норми не ограничават толкова очевидно изражението на инстинктивни емоции, които понякога ни нахлуват.

Къде се ражда депресията?

Това, което характеризира депресията, е състояние на дълбока тъга. Въпреки това, за разлика от тъгата, която сме определили, ние не сме изправени пред адаптивно състояние към околната среда, но в повечето случаи произходът на това чувство произтича от вярванията, които човек има, както за живота, така и за себе си.

Въпреки че може да има изключения и други причини, от моя опит при консултации, депресираните хора имат ниско самочувствие, в допълнение към загуба на интерес към всичко и лошо настроение. Това, което човекът си казва в много случаи е: „Не мога, не съм способен, няма да го получа, не си струва да правим нищо …“. Това е, което депресивното се отнася на първо място.

Но щом тя навлезе малко по-дълбоко, както посочва чилийският гещалт терапевт Адриана Шнаке, човекът представя още една по-скрита полярност, която свидетелства за явно всемогъщество, когато му се даде глас.

Неговото „Не мога“ е следствие от тази всемогъща част: „Трябва да съм способен на всичко, трябва да мога да правя всичко“. Всемогъщият е толкова идеализирал какъв трябва да бъде животът му и самият той - и следователно светът около него - че той почти изисква да бъде бог и неговото съществуване да стане рай.

Той не приема факта, че не може да промени света според идеала си. Следователно тази част преекспонира другата, за да се превърне в човек, който би трябвало да положи свръхчовешки усилия, за да бъде истински.

Въпреки че може да не изглежда така, депресивната част е най-мъдрата и хуманна част от човека , тази, която отказва да отговори на подобни искания и поради това става неактивна.

Всемогъщият се вбесява от света и от себе си и вместо да насочи този гняв към външността и към действието, това, което той прави, го насочва към себе си. Това се нарича ретрофлексия.

Тежестта на всемогъщото поведение

Ще го видим по-добре с историята на Марга , жена, която загуби майка си след дълго боледуване. След няколко години от смъртта му, Марга изпада в депресия, не може да се измъкне от дълбока тъга. Животът за нея беше престанал да има смисъл, въпреки че беше успешен професионалист и имаше семейство.

Той се чувстваше виновен, че не е направил всичко възможно, за да спаси майка си . Беше убедена, че е могла да го направи. Следователно той се държеше всемогъщо. Тя си каза, че ако се е грижила повече за нея, майка й все ще е жива.

Вината не й позволяваше да се свърже с болката и тъгата от загубата, нещо, което би я накарало да направи скръб без усложнения, което да й позволи да бъде в мир със случилото се. Вместо това тя се привързва към убеждението, че „е способна да спасява хората“.

Тъй като тази вяра се поддържаше с течение на времето чрез мисли като: „Трябваше да направя …“, „Трябваше да мога …“ и други изисквания, здравата и човешка част на Марга изпадна в депресия.

Тя нападаше и наказваше себе си, вместо да насочва агресията срещу света, защото е такъв, какъвто е … включително смъртта. Той не започна да чувства гнева или болката от загубата, защото в действителност не беше в състояние да приеме ситуацията въпреки годините, които вече бяха изминали.

Приемете промяната, приемете живота

За да започне да излиза от ситуацията, в която се намираше, беше необходимо той да изрази гнева си от случилото се, да се ядоса на живота, че е такъв, какъвто е. И след това да се разпознае като човек: някой, който не може да вземе решение за живота и смъртта.

Трябваше да спреш да изискваш невъзможното . Беше необходимо да приемем, че хората умират и че животът включва също болести, старост, смърт, болка и загуби, които ние нямаме силата да променим.

Става въпрос за свързване с най -първичната тъга и гняв и поддържане на по-голяма връзка с това, което е реалността и самата природа на нещата.

Когато не приемаме това, което не можем да променим, и се атакуваме, като си казваме, че трябва да бъдем иначе и че светът трябва да бъде различен от това, което е, ние използваме гнева, за да прикрием тъгата.

Гневът е емоция, която служи да ни даде сила да променим нещата.

Тъгата, от друга страна, ни позволява да приемем това, което не можем да модифицираме , да се освободим от него, поставяйки се на място на смирение по отношение на света. Улеснява ни да се разпознаем като хора, чиято основна характеристика е ограничеността, за разлика от всемогъщите богове.

Може би би било добро противоотрова за депресия, за да отпразнуваме пристигането на тъга, която ни отпуска и ни дава почивка.