Хронична болка: психологически ключове за нейното облекчаване

Томас Алваро

Освен болкоуспокояващите има няколко психологически източника, така че умът ни да може да изпитва болка по друг начин

Възприемането на болката е лично преживяване, в което влизат в действие много фактори, обуславящи: темперамент, среда, диета, потиснати емоции … Слушането на нейното послание, наблюдението му от съзнанието или приемането на някои добавки ще ни помогне да живеем с него.

Около 12% от възрастните страдат от хронична болка . А в Испания повече от четири милиона души консумират около 150 милиона болкоуспокояващи годишно. Въпреки че болката може да бъде идентифицирана и лекувана като изключително телесен проблем, не трябва да забравяме, че нашата физическа част представлява основната опора на психиката, на психическите и емоционалните аспекти и на нашата идентичност.

Психосоматичната медицина обръща специално внимание на връзката между психичните конфликти и страдащото тяло.

Докато острата болка действа като симптом и може да има защитен характер - както когато отстраняваме ръката си от огъня - хроничната болка сама по себе си е болест, тялото се превръща във враг и се появяват негодувание и гняв.

Когато човекът идентифицира външния източник на болката , той реагира с агресивност и гняв, но когато болката идва отвътре, се появяват оплакването и депресивното дразнене. Надяваме се, болкоуспокояващите частично да потиснат болката, но освен че причиняват странични ефекти, те няма да разрешат източника на болестта или проблема.

Различни възприятия за болка

Значението на връзката ум-тяло се наблюдава, например, в случай на деца с повтарящ се дискомфорт в корема, повечето от които имат високи нива на тревожност и разстройства на настроението.

Също така чувствителният темперамент на хората с фибромиалгия прави тези пациенти особено уязвими към стрес и травми, с подчертано повишаване на чувствителността към болка.

Фактът, че най-мекият стимул става болезнен, подчертава степента, до която преживяването на болката е сложно и индивидуално и включва сензорни, емоционални и социални аспекти, настояще и минало.

Голям брой проучвания показват, че възприемането на болката не корелира толкова с физическите причини, колкото с емоционалните състояния, понякога скрити, че човекът влачи, степента на стрес, тревожност или депресия.

Подобряването на депресивните симптоми е в състояние да намали болката и благоприятства здравословното състояние и качеството на живот, което подчертава значението на психотерапията и техниките на ума и тялото при цялостното лечение на болката.

Тези данни оправдават настоящата информираност както на здравните специалисти, така и на обществото, за да разширят перспективата за разбиране и изцеление на болката.

Биологична стратегия на нашето тяло

За тези, които го страдат, моментът на болката е неизбежен, той им принадлежи като дъх и има за цел да предупреди, че нещо не е наред. Вместо това страданието, което го придружава, не е задължително , избор, който може да продължи за ограничен период от време или за цял живот и който служи като разкриване на възможния смисъл.

Като интелигентна биологична стратегия тялото се бори и болката е адаптивна част от неговата програма.

Това е език, интегрална схема, която трябва да бъде разпозната и да получи значение. Слушането на вашето криптирано съобщение ни предупреждава:

• Болка в костите като израз на страх.
• Връзката между сърдечните болки и тъгата.
• Болки в жлъчните и чернодробните връзки, свързани с ярост, гняв и агресивност.
• Храносмилателната болка, която проявява това, което не мога да преглътна или усвоя през живота си.

Това е кодираната болест, която се изразява чрез биологичната функция на органа; симптомът като съобщение в търсене на решение.

Болка: въпроси, на които трябва да се отговори

Болката не е обективна , а принадлежи към сферата на субективното, към афективното преживяване, което превръща това, което се случва с тялото, в съзнание. Това е викът на болния орган, но включва и психологическа функция, като действа като призив за внимание обратно към самия индивид и дори духовно, като упражнение за интернализация и признаване на собствената идентичност.

Болката като въпрос, при безмилостен разпит, на който трябва да се намери отговор .

Когато болката е много остра, почти електрическа, това може да доведе до желание за собствена смърт; унищожава живота, отчуждава го и изправя пациента със собствената си граница. Може да бъде унизително и да обезцени човека, докато не се превърне в карикатура на себе си, не обезсмисли развитието си и не го върне безцеремонно към произхода си.

Болката обезсилва усилията на разума и може да опустоши социалните и семейни, сексуални и морални отношения. Той е големият разрушител на смисъла и смисъла. Неговата несправедливост се пресъздава, като прави индивида асоциален.

Прекъснете връзките с външността, за да вземете взискателна цел към вътрешното преживяване, без никакво съображение. И в крайна сметка това също прекъсва религиозните или духовните връзки: всички велики истини се рушат преди опустошителните размери на опустошенията им.

Емоциите избледняват и интелектът, привързаността, приятелството и любовта изчезват . Болката разкрива крехкостта, поражда мъка и ни изпълва със страх. Неговата стратегия, като натрапчив учител на настоящето, е да изключи бъдещето и да изтрие миналото.

Болката води до депресия чрез загуба на контрол, отчуждение, безпомощност и безпомощност. Повечето експерти защитават, че е необходимо да се изостави лъжливата идея за полезна болка. Те твърдят, че това рядко достойно или облагородява; вместо това обикновено е физически, психологически и социално разрушително.

За тези автори болката винаги е безполезна , обеднява и кара най-светещия дух да се превърне в тъпо същество, затворено в себе си и фокусирано върху своето зло.

Предполагаме, че можем да отблъснем болката, насърчавани от постоянния технологичен напредък, консумирайки големи количества болкоуспокояващи, заглушавайки призивите на тяло, което крещи за нас за слушане и внимание.

Преживяването на болката обаче е уникално и принадлежи към сферата на чувството на човека. Болката в тялото играе ролята си на сенсибилизация на всички нива, повишава осъзнаването, което придава дълбочина и смисъл на преживяването и предполага изоставяне на желанието и връзката с настоящето, тук и сега концентрирано в точката на максимален дистрес.

Изправете се до болката

За щастие болката има много аспекти и може да бъде преживяна и интерпретирана по различни начини. Много жени изпитват процеса на раждане, например, като едно от най-радостните и значими преживявания в живота им, изпълнени с удоволствие, вълнение и еротика.

В тези случаи отделянето на болката от страданието, което я придружава, позволява да се изправим срещу болезнената ситуация с цялост и пълнота. Също така, в екстремни условия болката може да доведе до колапс и след това задейства механизмите за безопасност, които разкриват необичайни състояния на съзнанието и трансперсонални преживявания.

Това е другата страна на огледалото: болката може да бъде източник на осветление , яснота и разширяване на съзнанието. Въпреки факта, че когато се появи, той поема цялата енергия на човека и неговият „шум“ изключва функционирането на ума.

Болката също ни връща на територията на съзнанието и е способна да събуди ненадмината чувствителност, необикновена острота на аспекти, които иначе не биха могли да бъдат възприети.

Два начина за справяне с него

Хроничната болка е закрепена в мозъка и остава имунизирана срещу всички научни опити за насърчаване на бягство, успокояване и употреба на наркотици, като едва доловимо призовава за съпротива, съзерцание и самоконтрол.

Когато надвишава границата на толерантност, дори обучен и мощен ум обикновено не е в състояние да го задържи и интегрира. Тогава остава само да се опитаме да го трансформираме. Защото болката не е несъвместима с радостта или позитивното отношение.

Има две страхотни стратегии:

• Опитайте се да го разградите и премахнете от съзнанието. Целта му е да изолира сензорния компонент, да го превърне в обективно явление, което може да бъде съзерцавано, да го лиши от емоционалния му заряд и да го трансформира в просто възприятие
• Получете го и се опитайте да го овладеете. Опитваме се да се научим да живеем с него, като приемаме положителни нагласи към преживяването, замествайки негативните заблуди за безнадеждност и изоставяйки дезадаптивното поведение. Взимайки активна роля и поддържайки „погледа на звяра“, без да мига, човекът започва да живее „сякаш“, че не го е боляло, а след това преживяването намалява или изчезва.

Взискателен учител

Ако приемем, че болката не може да бъде разбрана , тази много безсмисленост става, парадоксално, значението на болката. Далеч от болезнени минали модели на страдание, се появява нов хоризонт, отвъд дилемата между борба и приемане, който ни позволява да стоим твърдо и да гледаме на бедствието лице в лице като начин да станем напълно човеци.

Ако не можете да го разберете, оставете го да се разтвори . Това е нагласа за смелост: не бягайте, приемете уязвимостта като сила и дайте душа и тяло в усилията.

Останете възприемчиви, осмислете страданието и се предайте на преживяването без резерви, без да криете, няма от какво да се страхувате. Опитвайки се да не получите нищо, не очаквайте нищо, просто бъдете, останете и гледайте. Съзерцавай.

Може би това може да е начинът да осмислим болката, да я приемем като взискателен учител, който принуждава плодовете на автентична трансформация на съзнанието да узреят.