Мачизмът не се ражда, мачизмът се прави
Сексисткото насилие се корени в патриархалната и женоненавистническа култура и образование. Нашето общество спешно се нуждае от задълбочен ремонт.
Не толкова отдавна бяхме зашеметени от присъдата (включително ужасяващото частно мнение) по ужасяващото дело за т. Нар. „Стадо“, в което съдиите, използвайки празни вратички, постановиха, че жертвата е претърпяла сексуално насилие, а не сексуално насилие или изнасилване .
Произходът на мачизма
За по-голямата част от населението това мнение е неразбираемо, не само защото обозначава криволичеща интерпретация на случилото се, далеч от истинския ад (описан в същото изречение), че е живяла млада жена, почти момиче, което е било под въздействието на алкохол и Парализирана от шок и ужас, тя бе безпощадно нападната от петима мъже, пет !!, по-възрастни от нея и много по-големи.
Протоколът на обвиняемите включва (запис, който не е допуснат като доказателство в процеса) повече случаи на преднамерено насилие срещу беззащитни жени, но тъй като показва до каква степен женоненавистността и мачизмът все още обхващат всички структури на нашето общество .
Ла Манада: изречение без съпричастност
Присъда, която би трябвало да е примерна, показваща защита и съпричастност към жертвата и всички жертви на сексистко насилие и нулева толерантност към агресорите и техните защитници, в крайна сметка се превърна в екзалтация (особено при отклонения вот особено) на мачизма .
Думите на тези трима съдии предполагат, че когато се тълкува под сексистки предразсъдъци, законът излага жените на уязвимост, малтретиране, подигравки и беззащита.
За пореден път жертвата (жената) е обвинена и насилникът е простен с малко порицание за неговото насилствено поведение.
Връщаме се в старите патриархални помещения, в които жената винаги е обвинявана, дори когато е жертва , а мъжът, независимо от сериозността на извършената от него вина, е неоправдано оправдан.
Ефекти от патриархалната култура
Това мрачно тълкуване на реалността се корени в хилядолетна патриархална култура, в която освен че обвиняват момичета и жени за всички злини, те са замислени като обект , собственост, а не като личност. Предметите, нещата нямат необходимото внимание, за да получат признаци на уважение и съпричастност.
Обектите, нещата, не се възприемат като живи същества.
Нашите дъщери и синове израстват в общество, в което в културно отношение момичетата, когато става въпрос за някаква ситуация, свързана с мъжете, не се зачитат и нямат право на съпричастност. Момичетата и жените се разглеждат в нашето общество просто като обект, нещо, в услуга на мъжа, на мъжествеността, включително неговите „сексуални инстинкти“.
Между другото, прочутите „мъжки инстинкти“ не са нищо повече от поредната културна конструкция, оправдаваща злоупотребите и мандата на патриархална култура, която диктува, че мъжете трябва да контролират жените не на всяка цена, а преди всичко чрез насилието.
Патриаршия в образованието
Дори днес много момчета са отгледани да командват, доминират, контролират жените, да ги мислят като предмети, неща и много момичета, които да харесват, да служат, да издържат и да се моля. Момчетата имат право да изследват повече, да се катерят, да играят физически и контактни игри, момичетата се насърчават да останат спокойни, седнали, по-неподвижни и покорни .
В продължение на години в тези домове майката и сестрите служат на братята и бащата , понасят физическото им насилие, заплахите, психическото и емоционалното насилие, понякога фино насилие, което се случва само чрез различно лечение, различни думи.
Тези момичета се сплашват, стъпкват, репресират чрез контрол и насилие , докато братята им се насърчават да потискат, малтретират, използват насилие за контрол и да не изпитват съпричастност към момичета и жени.
С течение на годините те пристигат в училище и преподаването на патриархални одеяла продължава чрез информация и предубедени книги, написани от поколения женоненавистни мъже , биология, история, наука, писма, които продължават да предават факти, базирани изключително на една гледна точка. мъжки пол.
В училище децата играят футбол, доминират на площадката с топките си, описват ги като „по-умни“, по-трудолюбиви са, по-слушани и насърчавани от своите учители , трябва да борба срещу липсата на съпричастност и срещу повече предразсъдъци, за да може да се постигне успех в проучванията.
Също така литература, коварни романтични любовни филми, музикални видеоклипове, мизогинистични песни, сериали и др. те продължават да се задълбочават и да показват нормално същите тези хилядолетни стереотипи на пола толкова разрушителни, колкото и вредни .
Трудов патриархат
По-късно жените, които вече са възрастни, също се изправят срещу социалните норми и трудовия живот, в който патриархалната система продължава да ги възпрепятства и репресира, по-ниски и несигурни заплати, натиск да не бъдат майка или да не могат да се помирят , работни места от значение, почти изключително запазено за мъже, медикализация и / или заклеймяване на всички етапи на женската сексуалност, закони, продиктувани от мъжете и за мъжете, които означават, в допълнение към липсата на съпричастност, пълна десенсибилизация към страданията на жените, особено , когато това се случва от ръцете на хората, както във вече тъжния случай на "стадото".
Болно, контролиращо и насилствено порно
От друга страна, след пристигането на интернет, смарт телефони и лесен достъп до порно , трябва да добавим нов проблем, още по-опасен към този и без това труден сценарий, масовото гледане на тези филми от много ранна възраст (все по-екстремно) се превърна в изключителното средство за сексуално възпитание за много деца и младежи, които за съжаление вече имаха болезнена, контролираща патриархална сексуалност, усвоена като нормална и валидна, без съпричастност към жените.
В този тип филми жените отново са показани като нещо, чиято единствена цел на съществуване е да угоди на всички инстинкти на мъжете. Културата на порно е навлезла в насилието и необходимостта от контрол на много юноши и мъже спрямо жените .
Силно тревожните цифри показват, че престъпленията и нападенията срещу момичета и жени през последните години нарастват от юношеството. Децата растат с мисълта, че имат право на всичко , асимилираха образ на корави мъже, мускулести мъже, които трябва да бъдат доволни от всичко от всяка жена.
В тяхната пристрастна реалност никоя жена не бива да ги отхвърля (няма „Не“), тъй като в тяхната нарцистична визия за живота те са мъжете и те са мимолетни приятни неща за използване и изхвърляне. Неща, които не предизвикват никакви чувства или привързаност в тях, дори съпричастност.
Денатурация на жени … и мъже
Все още бихме могли да говорим много за механизмите, които карат петима мъже да извършат такова отвратително престъпление срещу незащитена млада жена и трима съдии, които вместо съпричастност и защита на жертвата, освен че я обвиняват, предлагат нежно порицание на жертвите. истински престъпници.
Нашето общество се нуждае от дълбока промяна , преразглеждане на обичаите, обичаите, културата и образование, което възпитава момчета без съпричастност и момичета в презрение и вина.
Законите трябва да се развиват, злоупотребяващите медицински процедури трябва да изчезнат и е наложително учебниците, културата на порнографията и насилието и т.н. да се променят.
Нашата култура се нуждае от дълбока промяна и управлението на пакета накара много жени и мъже да призоват за ефективна промяна СЕГА.
Дошло е времето за подчинение и контрол за съпричастност. Времето за справедливост дойде. Дойде моментът, когато ние гражданите няма да допуснем повече злоупотреби като тази, преживяна от млада жена, която излезе да се забавлява и се върна у дома нарушена, ранена и травмирана.
Млада жена, която трима съдии, по-специално един от тях, за пореден път са нарушили, наранили, травмирали и обвинили без ни най-малко намек за съпричастност към екстремното преживяване, което е трябвало да преживее.