Решете проблемите си … без да правите нищо

Франческо Миралес

Опитите за разрешаване на конфликт често усложняват недоразумението. Даоизмът ни приканва да не действаме: проблемът ще има тенденция да се решава сам.

Всички някога са го живели. По време на стрес или конфликт, често откриваме, че каквото и да правим или казваме, само влошава нещата.

След сблъсък или неразбиране с други хора, всеки опит за изясняване на нещата само увеличава напрежението. Дори ако се опитате да разрешите проблема чрез дълъг и обяснителен имейл, това действие генерира само отговори и контраотговори , причинявайки причината дискусията да набъбне като балон.

Срещу тази спирала, която не решава нищо и ни причинява страдания, даоизмът препоръчва „оставяне на нещата“, без да правим нищо, дори ако тревогата ни подтиква да се намесим.

Китайската философия на У Вей (無為) , която може да бъде преведена като „без действие“, е да оставим събитията да се развиват, без да се опитваме да налагаме нещата.

Правенето на нищо не е синоним на небрежност

Wu Wei обаче не е покана за мързел или апатия.

Мъдрият човек, според Дао Те Чинг, „без да прави нищо не оставя нищо неотменено“.

И постига това, макар да изглежда противоречие , „да не действа, без да се опитва да постигне край“. По думите на Лао-дзъ: „За да изучаваш наука, трябва да знаеш малко повече всеки ден. За да се култивира Дао, човек трябва да действа по-малко всеки ден ”.

Рискът да живеете в защита

Хората, които живеят някъде между спешност и тревожност, са основно реактивни. Тоест, те винаги реагират на това, което определят като заплахи, опасности или конспирации.

Тук са два примера: първо, че на служителя, който смята, че техните шефове или колеги не са достатъчни , за да имаме доверие в него, който твърди, до
чрез своите действия или оправдава, която парадоксално само генерира подходи не подозрение , защото всички край на мислене действа за постигане на край.

На второ място, човекът, който, страхувайки се от изневярата на партньора си , я наблюдава с разпити, разпитва всяка нейна среща и наблюдава движенията й, за да се опита да я лови. Противно на намеренията им, това, което този натиск предизвиква у другия, е дискомфорт и в крайна сметка
търсенето на друг човек, с когото да се чувствате в мир, с което отношението на подозрението се превръща в самоизпълняващо се пророчество .

Дори когато конфликтът е реален и щетите са настъпили поради злощастни думи или действия, докато смутените води се оттеглят, У Вей съветва да не добавяте повече шум към шума.

Ако е необходимо да вземем решение, трябва да се ограничим да правим за себе си това, което зависи от нас , без да се опитваме да коригираме действията на другите.

Времето поставя всеки на мястото му

Арабската поговорка „Седнете пред вратата на къщата си и ще видите как трупът на врага ви минава“ изразява същата даоистка концепция: който винаги е интригуващ, бори се, търси резултати, копае собствения си гроб, докато който остава спокоен и той знае как да чака, течащ с живот, той
винаги е в благоприятно положение.

В този смисъл философията на Wu Wei се отъждествява със силата на водата, която, като най-мекият и най-слаб елемент, е в състояние да завърши с оформянето на най-твърдите скали.

Както Брус Лий посочи в известния си „Бъди вода, приятелю“ , водата може да приеме всякаква форма и дори когато е разделена на хиляди капки, тя може да се събере отново, образувайки огромно езеро или море. Без да се противопоставя на хода на нещата, без да обявява намеренията си или да твърди каквото и да било, той постига много повече от някой, който се опитва да ускори фактите.

Това е философията на Wu Wei, която също взема за пример растения, които растат естествено, безшумно , без да прекъсват сърдечния ритъм на живота.

Променете външния си вид: отвън навътре

Приложен към нашето ежедневие, Wu Wei съветва да се даде приоритет на вътрешната работа пред външната.

Вместо да действаме върху хора и обстоятелства, които не можем да контролираме, търпеливо да правим необходимите промени в себе си . Според древната китайска мъдрост нареждането на двореца на императора е да управлява страната добре, тъй като дворецът е отражение на връзката му с външния свят. Законът на Кибалион казва в същия смисъл: „Тъй като е отвътре, отвън е“.

Който живее в постоянна вътрешна суматоха, неволно предизвиква турбуленция в света около себе си и след това обвинява света за това.

Типичен пример е този на човека с липса на самочувствие, който търси усилено партньор, но намира само повърхностни или разрушителни отношения. Повтарянето на тези модели завършва в момента, в който промените погледа си отвън навътре. Като се грижите за себе си , вместо да се грижите за другите, вие естествено привличате хората със същия баланс.

Кодиран Ву Вей: когато спре да търси каквото и да било, тя намира всичко, от което се нуждае, включително себе си.