Духовно пробуждане: какво да правим, когато ни се случи
Ситара Бласко
Ако духовното възникване е внезапно, това може да включва поредица от огромни и трудни преживявания. Приближаването и преодоляването му правилно подобрява възприемането на съществуването на човека.
Всички разбираме, че израстваме физически и емоционално от момента, в който сме родени. Ние също така разбираме и приемаме, че този растеж често е придружен от физически дискомфорт (никнене на зъби в детска възраст, скок на растежа на юношеството …) и обикновено включва емоционални предизвикателства от различен вид.
Но какво да кажем за нашата духовна еволюция? Растем ли и духовно? И ако да, какви са предизвикателствата, които може да доведе до това?
Предизвикателствата на духовното израстване
Духовното развитие е вродена способност на всеки човек . Това е импулс към цялост, към разкриване на истинския потенциал на човека. Растенето в духовно отношение е толкова естествено, колкото и раждането, израстването и умирането, това е неразделна част от нашето съществуване.
Мистичните учения от всички възрасти съзерцават духовната еволюция . Те са съгласни, че човечеството е част от творческото космическо съзнание. Откриването на нашата божествена природа може да доведе, както индивидуално, така и колективно, до по-пълноценен живот.
Духовната еволюция обикновено се случва прогресивно. Нашата духовна природа се заражда и ние се научаваме да живеем с повече осъзнатост , придобиваме свобода на избор, връзка с други хора и природата.
Колкото повече се задълбочаваме в себе си, толкова повече откриваме своя скрит потенциал : положителни качества, креативност, благодарност, страст.
Всяка еволюция може да бъде криза
Понякога обаче това появяване на духа спира да бъде прогресивно и може да се прояви по рязък и интензивен начин в резултат на заболяване, злополука, раждане или аборт, силно емоционално преживяване, значителна загуба или дълбоко участие. в медитативна или религиозна практика.
След това вратите на духа се отварят и духът се появява, буквално заливайки полето ни на съзнание, по начини, които могат да бъдат радостни, но също така обезпокоителни и трудни за интегриране. Това поражда духовна извънредна ситуация , криза в процеса на трансформация.
Термините възникване и духовна спешност са измислени от психиатъра Станислав Гроф и съпругата му Кристина , пионери в разследването на тези преживявания. Те създадоха термина духовна спешност като игра на думи, която включва два аспекта: от една страна, извънредната ситуация е внезапна криза; от друга страна, emerge се отнася до това, което възниква, това, което се проявява, в този случай съдържанието, което се появява в съзнанието.
Трептене между несъзнаваното и съзнателното
За Кабир Сахид (1440-1518) духът се колебае между тези два полюса, този на съзнателното и този на несъзнаваното. В тази люлка всички същества и всички светове са спрени и тяхната люлка никога не спира.
Духовната криза обикновено включва лесен достъп до състояния на разширено или необичайно съзнание, при което потиснатото съдържание се появява в несъзнаваното.
Това вътрешно разширяване може да включва необичайни мисли, интуиции или необходимост от промяна на начина на живот и ценностите на човека . Необичайни движения и енергии могат да циркулират през тялото.
Тези епизоди обикновено са свързани с духовни, митологични и архетипни теми; Те могат да включват и последователности на психологическото прераждане и смърт, кармични спомени, комуникация с духовни водачи, чувство за единство с Вселената и други явления.
В живота на шамани, мистици, поети и мъдреци са описани епизоди, където събития от този тип са подходяща част от пътя им.
Приятно или тревожно, две страни на един и същ процес
Всеки, който преминава през духовна авария, може да бъде залят с приятни усещания и ярки видения ; праговете се пресичат в неизвестни измерения. Опитът може да бъде сладък и възниква желанието да останете в това възвишено разширение, натоварено с учене.
Също така опитът може да бъде поразителен и тревожен на моменти. Някои вътрешни промени затрудняват функционирането в ежедневната реалност. И отнема време да се погрижите за себе си по време на този процес.
Разлики с психоза
Честият въпрос е как да различим духовна извънредна ситуация от психоза , тъй като и в двата случая могат да възникнат интензивни преживявания, мъка и странни или необичайни прояви.
За Станислав Гроф, експерт психиатър по този въпрос, е невъзможно да се отбележат различни екстрасенси и с различен подход. И в двата случая най-важното е да се намери най-добрият начин да се подкрепи някой в криза , след като се изключат всякакви основни физически причини.
В някои случаи може да има симптоми, които не са част от еволюционен процес , а по-скоро патологични, особено ако има невъзможност да се възприемат проявите като нещо вътрешно, крайно недоверие към всеки опит за помощ и преследващи заблуди, които пречат на отношенията на сътрудничество.
Тези и други прояви може да изискват медицинска и фармакологична намеса, която модерира или дори потиска процеса, търсейки бърза психическа стабилизация или ремисия на епизода. Опитният професионалист трябва да си сътрудничи в сложната задача да предложи подходящ акомпанимент.
Събуждане на подхода с трансперсонален подход
Изправени пред ясна духовна авария, която е еволюционен процес, най-добре е да предложим подкрепа от трансперсонален психологически подход , позволявайки на възникващия процес да се разгърне при необходимост.
Двойката Гроф създаде трансперсоналното обучение на Гроф , преподавано също в Испания, което разглежда терапевтичния аспект на разширените състояния на съзнанието чрез техниката на холотропното дишане и разглежда духовните спешни състояния от трансперсонален подход.
Обичайно е тези, които изпитват духовна авария, да посещават лекари, психиатри, психолози, терапевти и т.н., търсейки някакво решение. Това дава представа за трудността на практическия подход .
За съжаление едва ли има центрове за помощ с трансперсонална визия. За физическо, емоционално и психическо обслужване са необходими мултидисциплинарни работни екипи. Имаме още много да научим при непатологичното разглеждане на тези преживявания .
Как да помагаме и да придружаваме в духовната ситуация
Преминаването през духовна авария често изисква мрежа за подкрепа. Изправени пред възможно объркване или уязвимост, в идеалния случай терапевтите, семейството и приятелите могат да предложат подкрепа и насърчение с невъзмутимост.
Важно е близките хора да не се преструват, че управляват или контролират хода на процеса със своите намеси. По-скоро става въпрос за приемане на ролята на придружаващ свидетел с възприемчиво и любящо отношение, позволявайки на процеса на лицето, преживяващо аварията, да се развие, докато не приключи.
Доверието, търпението, гъвкавостта и отвореното отношение с малко хумор и без преценка често са много ценни. Освен това за тези, които го придружават, това може да бъде разкриващ и вълнуващ епизод на самооткриване.
Грижа за себе си по време на извънредна ситуация
Продължителността и интензивността на тези епизоди са различни, те изискват подкрепа, правилно разбиране и промени в начина на живот, за да се грижат за себе си.
Трансперсоналният метод, създаден от Grofs, предлага полезни препоръки:
- Бъдете търпеливи и не забравяйте, че това е естествен процес, който отнема известно време, но не е постоянен.
- Ако е възможно, оставете процеса да тече докрай, тъй като съпротивата или опитът да го прекъснете не помага.
- Намерете начини да сведете до минимум страха и стреса .
- Избягвайте да се изолирате , да се губите в мисли и прибързани решения.
- Поемете прости задачи и нежни упражнения, които помагат да се приземите в реалността .
- Намерете безопасна среда, където да изразявате потиснати чувства и физически блокове, например с техники като холотропно дишане.
- Насърчавайте контакта с природата и творческия израз чрез музика, изкуство или движение.
- Правете прости ритуали (имайте олтар, използвайте мантра …).
- Намалете употребата на стимуланти и вещества.
- Получавайте масажи .
- Погрижете се за храна и почивка .
- Работете върху мечтите или си водете дневник .
- Използвайте семейство, приятели и здравни специалисти с перспектива, която включва този тип преживявания. Уверете се, че образованите и етични хора се търсят за подкрепа . Ще е необходим разумен терапевт, ако предпочитанието към духовни въпроси причинява невнимание към лични и материални грижи.
Зад извънредна ситуация винаги има прераждане
За писателя и психотерапевт Томас Мур оформянето на душата е пътуване, което изисква време, усилия, умения, знания, интуиция и смелост. Полезно е да се знае, че всяка работа с душата е процес, тоест съчетава алхимия (трансформация), поклонение и приключение
В добре разрешена духовна ситуация, когато интензивността на преживяването отшуми, се появяват вълни на облекчение, смирение, благодарност и учудване. Интеграцията е съществен процес и води до по-полезни житейски стратегии , разширен светоглед, промени в йерархията на ценностите и повишено състрадание и креативност.
Роберто Асаджиоли , психиатър и пионер на хуманистичната психология, смята, че хармоничното вътрешно пробуждане се характеризира с чувство на радост и психическо осветление, което изяснява смисъла и целта на живота, изчиства съмненията, предлага решения на проблеми и дава основа вътрешна сигурност.
Човекът може да постави наученото в услуга на индивидуалната и колективната трансцендентност. Както при прераждането на физическото и емоционалното изцеление, в личността настъпват положителни промени . Това осъзнаване действа като маяк за пътя, който все още трябва да бъде изминат.
Препоръчителна библиография:
- Ч. И С. Гроф. Бурното търсене на битието (Ed. March Hare)
- С. Гроф и други. Лечебната сила на кризите (Ed. Kairós)