Мопът и кърпата също могат да бъдат наши майстори

Исус Агуадо

Външният свят е огледало на това, което сме. Почистването е ежедневие, което при правилното отношение може да бъде почти духовна задача.

Много африкански народи периодично (когато започва нова година и в други подходящи моменти) се отдават на щателно почистване на селата си: те пометат всеки ъгъл, събират натрупана мръсотия, избиват мръсотията от улиците си, полират кухненските си тенджери. , те проветряват тъканите и разклащат изтривалките си.

Това ритуално почистване на общата територия и предметите за ежедневна употреба не е толкова важно за тях само по себе си, но също така, но преди всичко от хигиенните ефекти, които оказва върху душата на всеки и върху колективната душа.

Изгаряйки отпадъци или измивайки почернели саксии или премахвайки паяжини и гнезда на оси, те правят всичко това и освен това премахват негативните чувства , зачеркват черните идеи, прогонват всичко, което ги натъжава или разделя.

Почистването за тях е акт от почти свещен характер, защото без него индивидуалното щастие и груповата сплотеност биха били невъзможни , две основни изисквания селото да издържи на натиска на времето, да може да се снабдява с храна, да бъде защитено от своите богове и се изправете пред атаката на враговете си с гаранции за успех.

Когато се концентрираме върху радостите и усилията на глагола за почистване, ние правим нещо подобно, въпреки че не го забелязваме (и не би било лошо, ако го направихме, дори и от време на време): чрез почистване на външната част (стъклото, трико, плочка, кран, рафт, лампа) почистваме вътрешността , онази мрежа от чувства, емоции, мисли и проекти, които рисуват живота ни.

Почистете душата с кърпа и кърпа

Изтриването, кърпата, подложката за измиване, сапунът, восъкът, водата или детергентът действат върху различните повърхности, върху които са нанесени, и като невидими майстори , каквито са, също и върху неразбираемите дълбочини на тези, които ги използват.

Това е един от най-важните уроци за тайните на трансцендентността (тази на любовта, тази на другата, тази на духа, тази на истината), която ни дават привидно несъществените дейности от ежедневието.

Почистването е нещо, което се прави и с люспите и костите на риба, с шушулките или листата на зеленчуците и бобовите растения или с клоните на дърветата. Почистваме, в първите два случая, за да отделим ядливото от онова, което не е: светлината, която се храни от тъмнината, която ни разболява, частта от Вселената, която можем да усвоим от тази, която може да ни убие.

Почистваме, в третия случай, така че багажникът, освободен от излишните крайници, нараства енергично към слънцето, което го изисква и в крайна сметка се слива с него, прегръщайки го.

Ние почистваме, винаги, за да разчистим пътя, който ни отделя от нас самите, за да бъдем най-здравословното си аз; и да прогоним от себе си везните на примесите и провалите, тръните на отрови и спънки, шушулките на омразата и разочарованията, останалите клони от петна и недоразумения.

Всеки трябва да поеме почистването си

Почистването е, наред с други неща, синоним на кражба и, когато говорим за хазарт, да спечелим всичките си пари от някого. В действителност при почистването ни е лесно да станем крадци или комарджии, тъй като не цялата мръсотия ни принадлежи.

Всеки има своя и отговаря за тях . Ето защо не е прекалено полезно някой отвън да дойде (било то спасителен бог, който прочиства греховете ни, или човек, който се зарежда да почисти стаите ни), да поеме задачи, които само един трябва да изпълнява.

Независимо дали с лошите намерения на тези крадци и комарджии или с добрите намерения на тези богове или домакински служители, когато делегираме почистването на нашите вътрешни или външни пространства на други, ние губим чудесната възможност да осветяваме територии в сянката на нашите часове и нашата душа.

Профанният ритуал за саморегенерация

Онези африкански села, за които говорихме в началото, приложиха на практика по прост и естествен начин нещо, което ние, в нашите сложни и пост-исторически общества, сме забравили или предстои да направим: катарзисната и разкриваща сила , която притежава на всички нива, акта на цялостно почистване на нещо.

Следователно, ако сме способни да трансформираме това задължение, не винаги изправено пред добрия дух, в един вид нечист ритуал за саморегенерация , ние ще постигнем, освен по-чиста и по-представителна къща, и визия и опит в световните дела. по-чисто и по-вярно.

Без да забравяме, разбира се, че излишъкът в тази дейност също не е желателен: тези, които са обсебени от почистването, в крайна сметка стават жертви на това и вместо да учат, докато търкат или полират, те се заслепяват и се губят в лабиринт от безцелни светкавици и примеси, които са само във вашето въображение.