Четирите вида тревожност и техните основни причини
Фриц Риман
Различните видове тревожност произтичат от четири основни форми: страх от съществуване, страх от изчезване, страх от оставане и страх от промяна.
Тревожността е неизбежна част от живота. Под постоянно променящите се форми той ни придружава от люлката до гроба. Историята на човечеството илюстрира нашите безкрайни усилия да управляваме тревожността , да я облекчаваме, преодоляваме или преодоляваме.
Какво причинява безпокойство?
Магията, религията и науката са се опитали ; увереността в вярата в Бог, преданата любов, откриването на природните закони или аскетизмът и философската перспектива не премахват нашия страх, но могат да помогнат за облекчаване на тежестта му и, може би, да го използваме ползотворно в нашето развитие.
Вярата, че е възможно да живеем без тревожност, ще остане една от нашите илюзии. Всичко, което можем да направим, е да се опитаме да култивираме сили, които му противодействат : смелост, увереност, мъдрост, сила, смирение, вяра и любов. Те могат да ни помогнат да приемем тревожността, да я управляваме, да я завладяваме отново и отново.
Трябва да сме скептични към всеки метод, който ни обещава живот без безпокойство ; не оправдава реалността на човешкото същество и поражда илюзорни очаквания.
Ако за момент наблюдаваме безпокойството „без тревожност“, ще видим, че то играе двойна роля: от една страна, може да ни стимулира; от друга, може да ни парализира. Тревожността винаги е предупредителен знак в случай на опасност , но в същото време ни кара да я преодолеем.
Пътят към зрялост
Приемането и знанието за справяне с тревожността ни позволява да узреем още една крачка напред. Избягването на тревожността и необходимостта от нейното овладяване, от друга страна, ни кара да застояваме, пречи на развитието ни и ни кара да останем деца във всички онези аспекти, при които препятствието на тревожността не е преодоляно.
Тревожността се появява винаги, когато се окажем в ситуация, с която не можем да се справим или с която все още не сме готови да се справим. Всяко развитие, всяка стъпка по пътя към зрялост е причина за безпокойство , тъй като ни води към нещо ново, нещо непознато, за което все още не сме развили необходимите умения.
Наред с привличането на новото, любовта към приключенията и тръпката на риска, всички новости, всичко непознато и преживяно за първи път, съдържат доза тревога. И тъй като животът ни постоянно ни отвежда в непозната територия, безпокойството е нашият постоянен спътник .
Обикновено сме наясно с това във важни фази от нашето развитие , когато трябва да предприемаме нови задачи и да извършваме промени. Следователно развитието, зрелостта и узряването имат много общо с овладяването на тревожността.
Основните форми на тревожност
В допълнение към тези страхове има множество индивидуални тревоги, които често не можем да разберем при другите, ако не ги чувстваме: самота, тълпи, самолети, паяци, мишки … Но колкото и разнообразно да изглежда феноменът на тревожността, винаги са вариации на това, което аз наричам „основни форми на безпокойство“, които са свързани с нашия манталитет за света , начина ни на възприемане и позиционирането му в него.
Родени сме в свят, нашата планета, който се подчинява на четири мощни импулса . Земята се върти около Слънцето след движение, което ние наричаме превод. В същото време Земята също се върти около собствената си ос в движение, което ние наричаме въртене. Това задейства два други противоречиви или допълващи се импулса, които карат нашата система да се движи непрекъснато, но според предварително установен курс: силата на гравитацията и центрофугата.
Гравитационната сила държи нашата планета заедно, приковавайки я към центъра. Центробежната сила обаче изтласква навън, подтиквайки ни към безкрайност. Само балансът между тези импулси гарантира естествения ред, в който живеем и който наричаме космос.
Според тази аналогия всички ние сме подвластни на четири основни императива, които се отразяват под формата на импулси, всеки противоречив, но в същото време допълващ останалите.
Завъртане
Първият императив - който, следвайки тази алегория на космоса, съответства на ротацията - е, че всеки от нас трябва да се превърне в уникален индивид , утвърждавайки своето същество и своите граници с другите, развивайки неподражаема личност, различна от останалите.
Оттук възниква тревожността, която ни обхваща, когато се отделяме от другите и изпадаме извън обичайните параметри на сигурност, принадлежност и общност, което би означавало самота и изолация.
Превод
Вторият императив, който би съответствал на движението на превода на Земята около Слънцето, е, че трябва уверено да се отворим за света, за живота и за другите , че трябва да се отдадем на неегоичното, на това, което е странно за нас, на обмен с това, което е извън нас.
Следователно, тревогата да загубим егото си, да станем зависими, да се предадем, да не можем да живеем живота си в съответствие с нашето същество, да го жертваме за другите и, при изискванията за адаптация, да имаме Ние се отказваме от твърде много от себе си.
По този начин първият парадокс е, че животът ни моли да живеем според заповедите за самосъхранение и самореализация и в същото време според тези за предаване и преодоляване на егото.
Центробежна сила
Третият императив, който би съответствал на центростремителната сила на гравитацията, е, че трябва да търсим постоянство, да се установим и да планираме бъдещето си , да бъдем толкова амбициозни, сякаш ще живеем вечно, сякаш светът е стабилно място и бъдещето, предсказуем.
Този императив носи всички тревоги, свързани с нашето съзнание за смъртност: страхът да се впуснем в неизвестното, да правим планове в тъмното, да се оставим на течението на живота, който никога не спира.
Ако обаче се откажем от постоянството, няма да можем да създадем и постигнем нищо; Всичко, което произвеждаме, трябва да има нещо постоянно, в противен случай дори не бихме се опитали да постигнем целите си.
Центробежна сила
И накрая, четвъртият императив, съответстващ на центробежната сила, очаква, че ние винаги сме готови да се променим, да се отречем от познатото , да изоставим митниците и да разглеждаме всичко просто като преходно. Ето как се рисува втората антиномия: ние трябва да се стремим към постоянство и промяна едновременно.
Има 4 вида тревожност
Следователно четирите основни форми на тревожност могат да бъдат обобщени като:
- Страхът от отказ от себе си, от преживяване на разтваряне на егото и зависимост.
- Страхът от самореализация, почувстван като липса на защита и изолация.
- Страхът от промяна, преживяван като преходност и несигурност.
- Страхът от постоянното, преживяван като неотменимост и робство.
Всички възможни форми на безпокойство в крайна сметка са вариации на тези четири и са свързани с четирите основни движещи сили, които са част от нашето същество и се допълват и си противоречат.
Преобладаването на едната или другата от тези четири форми определя структурите ни на характера , четири начина да бъдем в света, с всичките му вариации и степени. Колкото по-изразена и едностранна личностна структура е описана тук, толкова по-вероятно е тя да възникне от нарушения в развитието в ранна детска възраст.
В същото време би било знак за добро психично здраве, ако човек успее да живее с четирите основни импулса в динамичен баланс ; това би означавало, че човекът би се справил с четирите основни форми на тревожност.
И четирите структури на личността са нормални, с определени акценти. Ако те са подчертано едностранчиви, те пораждат четирите големи невротични варианта на характера, описани от психотерапията и дълбоката психология: шизофрения, депресия, принуда и истерия.
Фриц Риман (1902-1979). Психоаналитик. Една от най-известните му творби е „Тревожност“ (Reinhardt), от която е редактирана тази статия.
