Отворено писмо от психолози срещу решението на Глутницата
1790 подписали
Отворено писмо от специалисти по психология и психиатрия до Министерството на правосъдието и обществеността.
По отношение на присъдата, издадена на петимата мъже, осъдени за престъпление за сексуално насилие по време на Сан Ферминес, и дебата, който се провежда в наши дни, от нашето дълбоко и енергично отхвърляне на посочената присъда, долуподписаният излезе с изявление, изготвено от професионалисти по психология и психиатрия, сред които са специалисти по травматология и психотерапевтично лечение на жертви на различни форми на малтретиране, сексуално насилие, изоставяне и пренебрежение, както и експерти по сексология, джендър и сексистко насилие.
С това изявление, което обединява гласа на повече от 1800 специалисти по психология и психиатрия, събрали се в група, създадена за тази цел, искаме да постигнем двойна цел: (1) Предоставяне на научна информация, която помага да се изяснят проблемните аспекти на този случай; и (2) Провеждане на основано на факти размишление за патриархалната система и сериозните последици от нея за обществото като цяло и в частност за жените и децата, особено когато е в основата на вземане на решения, които ни предизвикват.
Накратко, водени сме от желанието да си сътрудничим с правосъдието като част от отговорно гражданство и като професионалисти, които са специалисти в тези области на знанието, за да работим за по-здраво общество.
По отношение на първата точка, въпреки че разбираме, че фокусът не трябва да се поставя върху жертвата, виждайки появата на основите на взетите решения, ние искаме да предложим своите знания за травматичното въздействие, което различните събития и събития оказват върху хората и в това как те определят вашите реакции. В този смисъл нашият принос трябва да хвърли светлина върху сложна и деликатна задача като определяне или не съгласието на жертвата и възможните им реакции към ситуация като тази, описана от доказаните факти.
Според Поливагалската теория на Поргес, в ситуация на заплаха от смърт, сериозно нараняване или сексуално насилие, реакцията на обездвижване е често срещана, когато не е възможно да се избяга или избяга. В тези ситуации се активира дорзовагалният клон на парасимпатиковата нервна система, което води до реакция на обездвижване, с по-бавен сърдечен ритъм и намалена чувствителност към болка. Това е бърз начин за реакция на нашата нервна система, за да се опита да оцелее и да сведе до минимум въздействието на заплашителното събитие, когато, настояваме, не е възможно да избягаме или да избягаме. Следователно, в такава ситуация няма смисъл да повдигаме въпроса за съгласието или съпротивата, тъй като този капацитет ще бъде анулиран предвид мащаба на заплахата.Тази теория е научно доказана и одобрена от изключително престижни международни специалисти по травматология като Стивън Поргес, Даниел Сигел, Пат Огдън и Бесел Ван дер Колк, наред с други.
Също така няма къде да попитаме жертвата, нито фактът, че той е имал сексуален отговор, е решаващ, тъй като в тези моменти тялото генерира вещества, които произвеждат аналгезия срещу болка, като се отделя и обездвижва. И по отношение на способността да се противопоставим и да се възстановим от кризата на бедствието, известна като устойчивост, във всеки случай би било необходимо да се подкрепи преодоляването, което жертвата е успяла да извърши след опита
по-скоро травмиращо, отколкото да я критикува или наблюдава. Обратното служи само за да продължи да я атакува и дори да допринесе за нейното възстановяване.
По отношение на втората точка, като професионалисти по психология и психиатрия, ние също сме напълно наясно, че хората интерпретират реалността, която ни заобикаля, от нашите психически и емоционални филтри, които от своя страна са конфигурирани спрямо нашата култура, връзките значителни афекти и нашия житейски опит.
В този смисъл ни се струва дълбоко симптоматично за обществото, в което живеем, прекомерната тежест, която дебатът взе върху жертвата, вместо за мерки, които могат да ни помогнат да постигнем общество без насилие, което нарушава правата на човека като цяло и по-специално тези на жените. Разбираме, че патриархатът като културна и ценностна система представлява интерпретационна рамка, в която трябва да регистрираме както собствената си агресия, така и законите, които управляват нашето правосъдие, както и действията на професионалистите, които го прилагат. В едно общество отговорността на всеки, от полицията до професионалистите в съдебната власт, е да действа с професионализъм, обективност и етика, без да поставя под съмнение ситуации на доказано насилие или да ги бърка с развълнуване, тъй като то формира благодатна среда за насилие,че ние заклеймяваме тук. По този начин жената и по-специално тялото й се подлагат на преосмисляне, което я превръща от човек в обект. Обект, който като такъв може да се използва, нито чувства, нито страда и не е уязвим за страдание.
В същото време колективните въображения, които доминират в нашето общество, са добре познати и отразени в социологическите проучвания, според които ние установихме, че жените трябва да бъдат настоявани и да приемат секса, дори ако „по принцип те не искат“. Ние вярваме, че тази фантазия, вкоренена в нашата култура, мотивира голяма част от въпросите на съдиите в този тип процес, като постоянно разпитва реакциите на жертвата. По този начин именно тези жертви трябва да покажат, че „не го искат“, изрично се съпротивлявайки въпреки факта, че парализата и блокадата са автоматични и нормални реакции на паника от психобиологична гледна точка. Далеч от това да допринасяме за здравето на жертвата и целта на правосъдието, ние смятаме, че това успява да обвини само нападения,я ревторизирайте и повторно виктимизирайте
Следователно, в светлината на научните доказателства и като професионалисти в областта на психологията и психиатрията, следователно считаме за изключително важно експертните доклади, издавани в процеси като този, да имат технически съвети на експерти и професионалистите Правосъдието, както и Силите за държавна сигурност, и като цяло целият технически персонал, участващ в този тип дела, преминава обучение с гледна точка на пола.
И накрая, добавяме спешната необходимост от превенция, включително от детството непатриархално сексуално възпитание, с полова перспектива, трансверсално и структурно, което благоприятства изпълнението на правата и агенциите за жените, което не е свързано с насилието като част от сексуалността, която позволява местата да преосмислят мъжествеността и да възстановят уважението към жените, както и насърчаването на отношенията с добро отношение.
С настоящото подписалите се абонират за това изявление.
