"Липсва ни най-важният закон, който е правото на живот на живот"
Ана Монтес
В това интервю натуралистът и писател разглежда екологичните заболявания или екофеминизма.
Хоакин Араухо (Мадрид, 1947) празнува своите 50 години като еколог, като засажда нова книга, Laudatio Naturae, номер 109 от неговата литературна продукция.
Именно защото защитава, че екологичността е най-революционното движение на всички времена, тя предлага да се включи правото на живот на живот във всички конституции. За този натуралист, журналист, научен разпространител и мислител това би било най-важният закон, който би позволил енергията и правата, които взехме от него, да бъдат върнати на Земята .
Повечето болести са екологични
-Вече не засаждате 1000 дървета годишно. Защо?
-Сега засаждам само 500, защото имах средно по едно дърво на ден, затова възнамерявам да запазя тази средна стойност, докато умра. Благодаря ви за това, което получих, тъй като буквално живея в гора . Дърветата са нашето наследство и ние се нуждаем от тях повече от всякога за борба с основните екологични заболявания.
-Какви заболявания на околната среда имате предвид?
-За тези, които преди да преминат към човека са в природата. Атмосферата е тази, която трябва да действа като бял дроб, а водата има вируси. Учените по епидемии знаят, че повечето болести са екологични и се превръщат в пандемии поради влошаване на околната среда и начин на живот, противоречащ на природата.
-Но конвенционалната медицина все още не гледа благоприятно на екологичната медицина.
-Разбира се, защото сме в ръцете на повърхностни, продуктивистки критерии . Науката понякога е отделена от изследвания обект, противоречие. Преди век едва ли е имало алергии и процентът на рак само за две поколения е нараснал от 20% на 50%.
Основните възникващи заболявания са свързани с общество, което замърсява много
-И какво тълкуване бихте дали на аванса на супербубовете, следващата заплаха?
-Това показва как всяка злоупотреба успява да отрече това, което е възнамерявала да потвърди. Много е добре да се борите с биологични инфекции с антибиотици, но ако това стане норма, в крайна сметка ги спира, защото те стават имунизирани. Най-голямата глупост в това общество е, че повечето от големите лекарства днес са болни, трагедия, защото те са тези, които трябва да ни излекуват.
-Може ли това да ни затрудни да се справим с последиците от изменението на климата?
-Ефективно, защото освен ако няма много фабрики за кислород (много водорасли, много ливади, много растителност …), те не могат да ни излекуват. Това са лекарствата , от които ще се нуждаем, за да се излекуваме сами, но са болни от неефективност. Фармацевтичната индустрия в упражнение на алчността успя да разболее своите продукти.
-Един от залозите е персонализирана и високотехническа медицина.
-Те нагло ни продават фалшив напредък и изкуствеността на живота, когато никоя технология няма да ни спаси, ако не подобрят значително качеството на въздуха, водата, биологичното разнообразие и храната. Само яденето с 10% по-малко месо би подобрило здравето ни и здравето на планетата. Трябва да се обичате повече и да признаете, че тялото ви е по-ефективно от всяка машина.
Цивилизация, която се прави, че не е земна, не е свързана с природните процеси, е глупост
Екофеминизъм, неотделим от екологизма
-Каква роля могат да играят екофеминистките в новото общество, което възниква?
-Съществено, защото феминизмът е неделим от екологичното мислене. Пацифизмът, екологичността и феминизмът не са трио, а неразделна единица. Жените са безкрайно по-способни да разберат какво е от съществено значение в живота, те са по-жизнени и те са крайъгълният камък и лекарството за нашата планета. В Екофеминизъм е прекрасна ваксина, голяма надежда и ни пъпна връв.
-Кои екофеминисти допринасят повече в този момент?
-Имаме великолепен репертоар от велики глави, като Марта Тафала, професор по философия; Алисия Пулео; Мария Ново, професор по екологично образование; Яйо Хереро … Екологията като мисъл е най-модерното нещо в света на идеите. Но въпреки че в света на природата и феминизма има големи дифузьори, те до голяма степен се игнорират от медиите.
- Там се казва, че мачизмът е виновникът за унищожаването на околната среда.
-Унищожаването на природата е най-висшият израз на върховенски мачизъм, който упражнява своя контрол над онези, които счита за непълноценни. Това е нещо общо с тестостерона, господството и силата. Вместо да се съюзи с природата, която ни дава живот, тя се третира по унизителен начин.
Земята, градината, растенията … имат женски пол и започват от малкия, докато почвата, градината или културите се разбират като нещо по-голямо, по-голямо и по-мъжко
Поставете живота в центъра
-Ами ако трябваше да направим списък за политиците, които да пренасят обществото?
-Това е много ясно. Сега е необходимо да се постави животът в центъра на всичко, преди материално богатство, натрупване, комфорт, бързане, конкурентоспособност … Това се води от екофеминистите . Същественото е да променим енергийния модел възможно най- бързо за друг, който е уважителен, бавен и чист, разбирайки първо, че можем да живеем качествено, като консумираме 15-20% по-малко. След това трябва да разгледате транспорта и да анализирате електрическия модел, което не е идеално, тъй като трябва да вземете предвид замърсяването, което генерира това производство. Ето защо трябва да намалим потреблението сии въпреки че рециклирането е много добро, не изпадайте в самозаблуда, дори не консумирайте под екологичния печат.
-И какво правим?
-Решението е в строгите икономии и се откажете да бъдете разточителни, за да намалите незабавно консумацията на енергия. Намаляването е един от начините за промяна на модела на натрупване за простота. Трябва да живеем с манталитета да причиняваме възможно най-малко въздействие върху околната среда, за да имаме по-малко болен и по-малко замърсяващ живот. За това градовете трябва спешно да бъдат възродени и трансформирани в нещо съвсем различно. Но също така спрете масовото изчезване на биологичното разнообразие и възстановете селската култура, за да продължите да се храните, без да унищожавате водата, въздуха и почвата.
Екологичността е по-революционна от марксизма
-Защо екологичността все още е свързана с природозащитниците и не прониква още повече в обществото?
-Защото е много взискателно. Това е най-разрушителната, най-провокативната, най-революционната идеология в историята и тази, която включва съществени промени в поведението на хората. Ето защо повечето природозащитници не са, защото самоизмамата е неделима от човешкото състояние. Той е по-революционен от марксизма и е на нивото на великите философски традиции в историята. Най- екологично движение е даоизма или будизма днес. Самото му формулиране вече представлява трудност, а прилагането му е десет пъти по-трудно. Ето защо тя не триумфира, докато анимализмът е навлязъл , нещо тревожно, защото е частично.
-В други страни екологичното образование е в училищата, но тук то е оскъдно.
-Екологичното образование не трябва да се разглежда само като предмет, но трябва да се носи като кожа. Не е нужно да го изучавате, а да го изживявате и трябва да бъде в медиите, в романи, филми, дебати и политически програми. Защото природата и климатът са животът на живота. Но законът за изменението на климата в Испания не е продължен и това е най-спешното нещо, което човечеството и това правителство трябва да направят.
Правото на живот трябва да бъде и за вода, въздух …
-И някакви добри новини за планетата или страната ни?
-Загубата на същността на селската култура е пагубна в цяла Европа, но има оживени райски кътчета. Естремадура е най-оживената. Имаме около 38% от страната, защитена с различни защитни цифри, най-широката мрежа от природни паркове и биосферни резервати в цяла Европа и почти половината от биологичното разнообразие на цяла Европа.
Имаме повече суровини, за да измислим друга икономика, отколкото която и да е друга европейска държава, но всичко това трябва да бъде защитено
-Как можем да защитим правото си на здраве и чиста планета, когато не се спазват всички закони и договори?
-Ние ни липсва най-важният закон, който е правото на живот на живот. Това трябва да бъде първият член на всички конституции. За да променим правилата на играта, ще трябва да дадем повече права на живота, защото това не е наша собственост. Въпреки че хората имат право на живот, за да можем да му се наслаждаваме, водата трябва да има собствено право на живот , въздухът също трябва да има права, а също и неживи същества … тъй като е предвидено животните да започнат да имат . Правото на живот трябва да бъде за всеки.
