Как да се чувстваш красива, въпреки че годините минават?

Хорхе Букай

За да бъдете красив човек, отвътре и отвън, възстановете хармонията между това, което сте и това, което правите, научете се да летите, оставете сърцето си да насочва ума ви, а не обратното.

Преди няколко месеца бях на среща, която наистина се радваше на неформална среща с някои стари приятели на тераса в Гранада. Изведнъж колега и приятел, когото много обичам, се обърна да ме поздрави . Изглеждаше абсолютно лъчезарна, с широка усмивка и много готин и спокоен поглед. Беше очевидно, че споделяме удоволствието да се видим след толкова време.

Говорех откровено за радостта, която изпитвах, когато я видях в състояние, което със сигурност беше отражение на доброто преживяване в живота й. Докато си разказвахме някои неща, които мимоходом потвърждаваха интуицията ми относно неговия личен добър момент, други наши познати се обърнаха към нашата малка група. Когато я видяха, всички направиха един и същ коментар с почти едни и същи думи:

-Хей … колко си млад!

"Отървахте се от много години!"

И докато …

-Изглеждаш много добре! Какво си направи на себе си (предполагащ някаква скрита естетическа намеса).

И усетих нещо грозно в себе си. Разбрах (като някой, който научава нещо скрито), че „изглеждайки по-млад“ изглежда е станало синоним на това да си добре, да си красив и да си естетически приемлив. Също така осъзнах как годините носят сами по себе си отрицателен заряд или поне не много привлекателен.

Защо свързваме красотата с това да бъдем млади?

Може би затова твърдя, че е време да преразгледаме тези концепции, особено защото в нашата реалност, както напредъкът в медицината, така и новите лечения и опитът в здравната профилактика, подлагат на съмнение и се сриват всеки ден аксиомата че годините задължително ни влошават , поставяйки под въпрос порока на оковане на красотата към младостта, сякаш това е присъща и изключителна добродетел на първите тридесет или четиридесет години от живота.

Аз, който не съм пример за нищо, живея, като казвам, че моята възраст (току-що навърших шестдесет и пет) е, без съмнение, най-добрата от моите възрасти и че не бих я сменил за никоя предишна (и съм сигурен, че не греши).

Срещу това пиша и въпреки че мога да го приема, не мога да не призная, че светът, в който живеем, се е развил през последния век нарастваща и тревожна мания (нека го нарека така) по отношение на култа към физическата красота , естетиката на симетрията и преувеличеното оценяване на повърхностно привлекателното.

И това не би било толкова пагубно, ако не беше фактът, че паралелно и следователно се наблюдава непрекъснато движение към растежа на хедонистична култура, която има за цел да възвеличи вечната младост и незабавни удоволствия (очевидно желателно на всяка цена и риск), отдалечавайки се ( чрез отричане или просто и просто презрение) на всичко, което е свързано със стареенето, бръчките, несъвършенството, самоанализата или духовността.

Твърде много пъти виждам мъже и жени да се подлагат на мъчителни лечения или рискови операции, които могат да премахнат някои бръчки или да накарат някоя нежелана извивка да изчезне, но рядко ги правят по-красиви. Това твърдение може да е пряко свързано с позиция на „терапевт“: нито един процес, който се опитва да направи някого такъв, какъвто не е, не може да го разкраси.

Какво е красота?

Убедихме се, че красотата е предопределена от специфични характеристики или характеристики: малък и прав нос, плосък и подчертан корем, кръгли гърди, дълги и оформени крака, пълни устни и гладка и златиста кожа … Но това не е вярно.

Аз съм срещал много мъже и жени, които напълно са отговорили на всички стереотипи за красота на нашето време и, обаче, те не са били красиви , те не излъчват светлина, която, аз не знам какво сме искали да разсъждават; и също така съм срещал много други, които, въпреки че телата или лицата им силно се отклоняват от предполагаемото, притежават поразителна красота.

Красотата се определя от обществото … и тя се променя

В един от Диалозите на Платон Хипия от Елида пита Сократ:

-Полезно ли е всичко полезно?

Сократ се опитва да отговори на този въпрос, като казва:

-Което е ефективно, но води до основен край, никога не може да бъде красиво, само в това, което е етично приемливо, може да се намери красотата.

С други думи: само това, което смятаме за добро или добро, може да бъде признато за красиво. За гърците само етичното е естетическо и обратно.

От тази гледна точка, когато нещо е здраво, когато има съгласуваност, когато е добро или благородно, то също е неизбежно красиво и ни доставя удовлетворение да го съзерцаваме, да го приближаваме до нас, да го галим и да му се наслаждаваме.

И изведнъж проблемът се променя.

Какви са параметрите, по които ще измерваме кое е здравословно, съгласувано и полезно за себе си и за другите?

Кои са нещата, фактите и хората, към които би било етично прекрасно да се обърнем и кои бихме искали и трябва да премахнем от нашата ежедневна реалност, ако искаме живот, заобиколен от красота?

Светът ни съветва да се придържаме към насоките на общество, което установява и поддържа определен модел на реалност.

Аржентинският поет Оливерио Жирондо ни показва своя избор по повече от прекрасен начин в книгата си Плашило:

„Не ме интересува дали жените имат гърди като магнолии или стафиди; тен на праскова или шкурка. Отдавам на всичко това нулево значение . Напълно съм способен да ги подкрепя с нос, който би спечелил първата награда в изложба на моркови; Но да! -и в това съм негъвкав- не им прощавам, под никакъв предлог, че не знаят как да летят. Ако не знаят как да летят, тези, които се опитват да ме съблазнят, си губят времето ”.

Какво е това „летене“, за което се позовава поетът? Със сигурност мечтае, престъпва, учи, създава и насърчава да бъдеш себе си.

Как да възстановим вътрешната си красота

Предложението, че обществото, което сме изградили, ни сближава, обаче не изглежда твърде много като предпочитанията на поета.

Напротив, светът изрично и имплицитно предлага да се научим да се адаптираме към кротката неподвижност на познатото, да се придържаме към симетрията на това, което винаги е същото като това, което винаги е било и не включва големи непредвидени събития; Той предлага да се примирим с това да оцелеем, плавайки в море без вълни или опасности и да бъдем повече зрители, отколкото протагонисти; ни съветва да се придържаме към насоките на общество, което установява и поддържа определен модел на реалност, оформен в хоризонт, в който човек може да види само какво има, какво трябва да има и какво е позволено да съществува.

Разбира се, като утеха и насърчение, той ни насърчава да бъдем успешни и по този начин се потапяме в миража на щастието, което уж ще дойде при нас, ако имаме достъп до всичко, което парите могат да си купят.

Рано или късно ще осъзнаем, че този безопасен и покорен път не служи за завладяване на живот, който си заслужава да се живее.

Спомнете си детството си, погледнете децата си , помислете за всяко мъниче, което виждате около себе си. За детето правенето, играта и ученето са едно и също и за известно време всичко изглежда там, където трябва. Тогава традиционното образование учи малките, че трябва да правят това, което трябва да се направи, че не играете с всичко (и още по-малко с всички) и че трябва да научите само правилното нещо … И с това някои неща се усвояват полезно, но свежестта, спонтанността и истинският и плавен контакт с нещата и с хората се губят, може би завинаги .

За да възстановим живот, който съчетава етичното с естетическото , както когато бяхме деца:

• Ще е необходимо да приемате и да се наслаждавате на различното, вместо да го чувствате като заплаха. Трябва да оценим несигурността като спусък, а хуморът като стимулиращ.
• Ще трябва да приемем с желание промените , така че да ни отдалечат от автоматизма и рутината. Тогава ще открием, че хармонията е по-ценна от баланса.
• Само като възстановим спящото детство, ще можем да разгадаем метафоричното послание на събитията. Послание, което ни позволява да разберем смисъла на това, което изглежда незначително, но което в крайна сметка придава смисъл на нещата .

Моят учител Джоузеф Цинкер казваше, че истинската красота е отражение на вътрешната хармония. Искате ли да се подмладите? Искате ли да бъдете красив човек, отвътре и отвън? Възстановете хармонията между това, което сте и това, което правите, научете се да летите, оставете сърцето си да ръководи ума ви, а не обратното. Ако го направите и без да го осъзнавате, ще следвате мъдрите съвети на Рикардо Арджона в неговата красива песен: ще въведете живот в годините си, вместо просто да добавяте години към живота си.