Приемете ни такива, каквито сме

Серджо Хуге

Да се ​​чувстваме комфортно в собствената си кожа не означава да крием това, което ни кара да се чувстваме неудобно, а да имаме смелостта да разгледаме всичките ни личностни черти и да ги приемем. Само от тази отправна точка можем да вървим през живота в мир и отворени за всичко, което той ни предлага.

Да бъдеш човек се свързва със способността да осъзнаваме разликата между това, което сме и това, което мислим, че трябва да бъдем, между това как се държим и как мислим, че трябва да го правим, дори между това, което чувстваме и това, което си представяме, че би било правилно да се чувстваме .

Но истинският основен проблем, който ни пречи да се чувстваме примирени със себе си, не се открива в това чувство на лична непоследователност. По-скоро се намира в конкретната стратегия, която използваме, когато се опитваме да разрешим тази несъгласуваност, тоест когато изграждаме вътрешни стени, за да запазим онези аспекти на нашата личност, с които имаме конфликт.

Тъй като не можем да се отървем от тези нежелани черти, в крайна сметка ги отхвърляме и се опитваме да ги държим заключени. Но тази стратегия за отричане и елиминиране не е точно най-добрият път към хармонията със себе си.

Защо изграждаме стени

Ако си направим труда да го разгледаме внимателно, ще разберем, че хората изграждат големи стени, вместо да изграждат солидни мостове между нас. Този начин на поведение с ближния е отражение на това как го правим със себе си.

За да разберете какво е да изграждате стени вътре в човек, ще ви разкажа опита на един от моите пациенти, когото ще наричаме Борха.

Когато Борха дойде в кабинета ми за първи път, той представи проблем с инхибирането и срамежливостта, който беше много забележим и притеснителен за него.

Той ми каза, че е много притеснен, тъй като след като са започнали приятелство с колега от курса му по английски, през уикенда са се уговорили да се разходят. Той беше убеден, че в момента, в който останат сами и тя установи, че е толкова срамежлив, никога повече няма да иска да излезе с него.

Непрекъснато повтаряше отново и отново, че датата ще бъде фиаско и се притесняваше да не се наложи да се срещне с нея по-късно в клас. Борха се канеше да хвърли кърпата. Помислил е да даде извинение на партньора си, за да му помогне да се измъкне от неприятностите и да пропусне срещата, но той е бил твърде привлечен от момичето, за да пропусне тази възможност. Не можеше да понесе идеята, че Клавдия, така се нарича тя, виждайки го да се държи самосъзнателно и срамежливо. Искаше да се чувства и да е в безопасност около нея.

Трябваше да е сигурна, че нищо, което той си фантазира, не може да й се случи - което тя възприема като нервна, без да знае какво да каже, отегчена и тромава във връзката - няма да й се случи.

Но истината е, че колкото повече искаше да се чувства решен на тази среща, толкова по-убеден беше, че не може да бъде сигурен. Борха беше решил да построи стена около своята срамежливост и нервност и не искаше, за нищо на света, чувствата му да надхвърлят тази стена.

Опитваше се да ограничи част от себе си до психологическия остракизъм , за да не може да го предаде в най-малко желания момент. Но той също така знаеше, че колкото и високи да са стените на стената, с които се опитваше да скрие срамежливостта си, нищо не гарантираше, че основите му няма да се разклатят и да изложат пред очите на Клавдия всички нещастия, които той се опитва да направи. Крия.

Съборете стените и изградете мостове

Борха ме попита много разтревожен какво да правя. Очакваше от мен някаква техника или стратегия, които да му позволят да запази онези чувства, от които толкова се срамува по време на датата, много далечна и контролирана. Отговорих, че най-добрата стратегия, която мога да поддържам, е да съборя онези стени, които толкова се опитвах да изградя и да си позволя да се покажа на момичето с откритост и прозрачност, точно както се чувстваше в този момент. Ако се е чувствал срамежлив и нервен, нека го покаже по този начин; дори в даден момент да изглеждаше подходящо, той можеше да й обясни какво чувства.

Преди отговора ми Борха отговори с известен лош хумор: „Да, човече! Идвам тук, за да ми помогнете да бъда по-сигурен и да контролирам по-добре чувствата си, а вие ме молите да й покажа как се чувствам в този момент ”.

Показах на Борджа грешката на неговия подход: „Не трябва да бъркате факта, че безусловно приемате своя опит (вашата срамежливост, вашата нервност) с примиряването с това, че сте жертва на тези чувства , които ви карат да страдате толкова много. Приемането няма нищо общо с оставката. Това е акт на смелост, на уважение към себе си и на надежда да намерите промяната, за която копнеете ”.

Обясних на Борха, че като се опитваме да премахнем част от нашия човек, от нашия опит, от нашата психика, това, което постигаме, е точно обратният ефект: ние правим този нежелан аспект много по-силен. За всичко това е необходимо всеки от нас първо да се научи да се помирява със себе си, ако иска да се помири с другите, със света, с живота. И за това трябва да развием отношение на безусловно приемане към всеки един от аспектите, които ни съставят.

Вместо да изграждаме подпорни стени, които не правят нищо друго, освен да ни разделят вътрешно, ние трябва да изградим мостове на разбирателство с всеки аспект на нашето същество. Така че, ако искаме да почистим света, първо трябва да започнем с метенето на собствената си къща. То вече е изразено от философа Конфуций през четвърти век пр. Н. Е. В.: „Ако не сме примирени и сме в мир със себе си, не можем да се помирим с другите и да ги напътстваме в търсенето на мир“.

Спри да се отхвърляме, за да се помирим със себе си

Подобно на Борха, всички ние сме изпитвали изкушението да укрием зад психологическа стена някакъв аспект от нашата личност, който не сметнахме за подходящ. Позволяваме си лукса да установяваме граници в нашата психика и норми, според които установяваме кои аспекти от нашето същество са подходящи за живот и кои не, кои чувства са достойни и кои не, кои мисли са приемливи и кои не са … И ние не се даваме Осъзнайте, че единственото недостойно чувство, което ние крием в сърцата си, може би е онова, което ни кара да се отхвърлим.

Само ако приемем характера си изцяло, можем да проявим отношение на силна ангажираност към себе си и това ще ни позволи да се чувстваме вътрешно примирени.

Това отношение предполага предоставяне на място изцяло с ума и сърцето на всички наши лични аспекти, дори тези, които по принцип биха могли да бъдат неприятни. И именно тези аспекти също съществуват и са част от нас, поради което трябва да им покажем дълбоко уважение.

Необходимо е да се установят мостове на разбирателство с всеки един от аспектите на нашия човек, тъй като с отхвърлянето ще можем да се само доведем до стерилно страдание.